হজরত ইব্রাহিম (আ.) এর বর্ণনা অনুযায়ী আল্লাহর সহজ পরিচয়

তেহরান (ইকনা): আয়াতুল্লাহ মোহাক্বেক দামাদ, সূরা শুআরা’রয  আয়াত তাফসির করার সময় কিভাবে হযরত ইব্রাহিম (আঃ) মূর্তিপূজারী লোকেদের সাথে আল্লাহর পরিচয় করিয়েছিলেন তা বলেছেন।

আয়াতুল্লাহ সাইয়্যেদ মোস্তাফি মোহাক্বেক দামাদ পবিত্র কুরআনের তাফসির বৈঠকে সূরা শুয়ারা সম্পর্কে তাফসিরের বিষয়গুলি প্রকাশ করেছেন, যার একটি অংশ আপনাদের জন্য নীচে তুলে ধরা হল: তার গোত্রের সাথে হজরত ইব্রাহিমের কথোপকথন খুবই মজার। এই সম্মানিত ব্যক্তির দ্বারা নির্বাচিত পদ্ধতির পরিপ্রেক্ষিতে, এটি শিক্ষণীয় এবং কেউ এটির পয়েন্টগুলির সুবিধা নিতে পারে। নিজ গোত্রের লোকদের গভীর ভাবে চিন্তা করানোর জন্য হযরত ইবরাহিম (আ.) কিছু প্রশ্ন করেন। প্রশ্ন চিন্তার একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

তার প্রথম প্রশ্ন ছিল আপনারা কিসের পূজা করেন? হযরত ইবরাহিম (আ.) একজন একেশ্বরবাদের প্রচারক এবং তিনি একেশ্বরবাদ শেখাতে চান, কিন্তু তিনি এখান থেকে শুরু করেন যে আমি আপনাদের সাথে আপনাদের ঈশ্বর সম্পর্কে কথা বলতে চাই, আপনারা কি জানেন আপনি কিসের পূজা করেন? যেন এই প্রশ্ন তাদের ভাবিয়ে তুলেছিল এবং জবাবে তারা বলেছিল, আমরা মূর্তি পূজা করি এবং তাদের সম্মূখে নত হয়। এ ব্যাপারে পবিত্র কুরআনে “اصنام “ (আসনাম) শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে। আসনাম হল সনমের বহুবচন রূপ, ফার্সি সাহিত্যে সানাম মানে মূর্তি, কিন্তু মহান লেখকদের কবিতায় এর অর্থ এমন একজন প্রেমিক যাকে একজন প্রেমিকা পূজার পরিধিতে পূজা করে।

কুরআন আল্লাহর সাথে কথোপকথনকে স্বীকৃতি দিয়েছে

হজরত ইবরাহিম (আ.) দ্বিতীয় প্রশ্নটি করেছিলেন যে, আপনি নিশ্চয়ই এই মূর্তিগুলোর সঙ্গে কথা বলেন এবং তাদের কাছে কিছু প্রত্যাশা করেন। আপনি যখন তাদের ডাকেন এবং তাদের কাছে কিছু জিজ্ঞাসা করেন তখন তারা কি শুনতে পায়? এটি একটি উপযুক্ত প্রশ্ন। তৃতীয় প্রশ্ন ছিল: যদি আপনি তাদের পূজা না করেন তাহলে এই মূর্তিগুলো কি আপনার উপকার করবে নাকি ক্ষতি করবে?

قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ

সে বলল, ‘তোমরা যখন তাদের আহ্বান কর, তারা কি তা শোনে?

সূরা শুআরা, আয়াত: ৭৩।

একজন ব্যক্তির ইবাদত এবং আল্লাহর উপাসনা করার সর্বোত্তম উপায় এবং সর্বোচ্চ পন্থা হল দোয়ার মাধ্যমে প্রার্থনা করা। দুআ মানে ডাকা এবং উত্তর শোনা। মানুষের উচিত এমন একজন ঈশ্বরের উপাসনা করা যার সাথে সে কথা বলতে পারে। এমন খোদাকে ইবাদত করতে হবে যাবে তারা সেই খোদার সাথে সম্পর্ক স্থাপন করতে পারে। এব্যাপারে  পবিত্র কুরআনে বলা হয়েছে:

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

(হে রাসূল!) যখন আমার বান্দা আমার সম্বন্ধে তোমাকে জিজ্ঞেস করে তখন (বলে দাও,) আমি তাদের নিকটেই আছি এবং যখনই কেউ আমার নিকট প্রার্থনা করে তখন আমি প্রার্থনাকারীর প্রার্থনার উত্তর দেই (যা সমীচীন তা কবুল করি)। সুতরাং তাদের আমার আহ্বানে সাড়া দেওয়া এবং আমার প্রতি বিশ্বাস পোষণ করা উচিত। যাতে তারা সঠিক পথ পায়।

সূরা বাকারা, আয়াত: ১৮৬।

এখানে হযরত ইবরাহিম (আ.) তার সম্প্রদায়কে বলেন, হে আমার সম্প্রদায়, তোমরা যখন তোমাদের খোদাদের ডাক, তারা কি তোমাদের আওয়াজ শুনতে পায়? যদি তারা শুনতে পায়, তাহলে তাদের উচিত তোমাদের অনুরোধে সাড়া দেওয়া এবং তোমাদের উপকার করা। তোমরা যদি পাপ করো, তাহলে তারা কি তোমাদের ক্ষতি করবে? এসব লোকের প্রতিক্রিয়া থেকে স্পষ্ট বোঝা যায় যে, তারা সম্পূর্ণভাবে চিন্তা-চেতনায় নিমজ্জিত ছিল, তাই তারা ইবরাহিমকে (আ.) উত্তর দিল, আমরা পূর্বসূরিদের অনুসরণ ও অনুকরণে এ ইবাদত করছি। উপাসনার বিষয়টি, যা বিশ্বাসের প্রথম বিষয়, অনুকরণ হওয়া উচিত নয়, তবে একজন ব্যক্তির চিন্তা ও প্রতিফলনের ভিত্তিতে তার ঈশ্বরকে বেছে নেওয়া উচিত।

قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ

তারা বলল, ‘আমরা আমাদের পিতৃ-পুরুষদের এরূপই করতে দেখেছি।’

সূরা শুআরা, আয়াত: ৭৪।