Teheran (IQNA)- Der Koran verwendet in seiner Einleitung die Formulierung „glorreich und lobenswert“. Doch wie ist diese Beschreibung zu verstehen und welche Aspekte beinhaltet sie?

Eines der Attribute, die Gott zur Beschreibung des Korans verwendete, ist «glorreich». In Vers 1 der edlen Sure «Qaf» heißt es: „Qaf! Bei dem glorreichen Koran» und auch in den Versen 21 und 22 der edlen Sure Buruj sagt er: „Aber es ist der glorreiche Koran auf geschützten Tafeln!“ (Buruj: 21-22)
Die arabische Vokabel «Majeed», die hier verwendet wurde, kommt von der Wurzel „majada“, was „umfassend ehren“ bedeutet und da der Koran unendliche Größe und Ehre besitzt, verdient er das Wort „majeed“ in jeder Hinsicht, sein Äußeres ist schön, sein Inhalt großartig, seine Gebote ausgezeichnet und seine Programme lehrreich und lebensspendend.
Interessante Aspekte werden in der Exegese von Vers 1 der Sure Qaf aufgeführt:
In Versen die sich auf die Majestät des Korans in Sure Buruj beziehen, ist Folgendes gemeint: Beharren der Ungläubigen, den Koran zu leugnen und ihn mit Magie und Poesie in Verbindung zu bringen, ist vergeblich, denn der Koran ist herrlich und von Größe und hohem Status: „In der Tat ist er ein herrlicher Koran“ (Buruj: 22).
Der Koran ist ein Wort, das auf einer geschützten Tafel aufgezeichnet ist, und von Händen böser Geister und Teufel niemals berührt werden kann und frei von jeglicher Art von Veränderung und Transformation.
IQNA