IQNA

Gaza-Krieg und Identitätsleiden amerikanischer Muslime

11:37 - October 30, 2023
Nachrichten-ID: 3009297
New York (IQNA)- Ein Anwalt palästinensischer Abstammung in Amerika schrieb: Der Druck auf amerikanische Muslime nahm nach dem 11. September zu und nun scheint es, dass der Gaza-Krieg dazu führte, dass Muslime erneut zur Zielscheibe von Hassverbrechen wurden. Amerikaner zu sein schützt Muslime nicht nur davor als Palästinenser, Araber und Muslime stigmatisiert zu werden sondern macht sie in Krisenzeiten auch zu Terroristen.

Laut IQNA unter Berufung auf CNN schrieb Khaled A. Beydoun, Juraprofessor am Arizona State University College of Law, in einer auf der Website dieses Netzwerks veröffentlichten Notiz und bezog sich dabei auf die aktuelle Situation amerikanischer Muslime: „Wie viele andere in Amerika bin ich Araber, Muslim und Amerikaner. Es ist eine Verschmelzung von Identitäten, die in der Welt, in der wir leben, Ablehnung hervorruft. Aber jetzt hat es eine andere Bedeutung, wenn der Schrecken des Massensterbens in Gaza ans Licht kommt.

Wir sehen uns in den Menschen von Gaza. Betroffene Menschen teilen dort unseren Namen, Glauben, Kultur und Bräuche. Wir haben Freunde in diesem 140 Quadratmeilen (Gaza) großen Freiluftgefängnis, das zur Hölle auf Erden geworden ist darunter Journalisten, die zum Zeitpunkt der tödlichen Explosion am Mittwoch im al-Momadani al-Ahli-Krankenhaus untergebracht waren. Aber was wir auf unserem Bildschirm sehen, ist noch weit von der Welt entfernt.

Erst letzte Woche wurde in Illinois ein sechsjähriger palästinensischer Junge (Wadia Al-Fayoumeh) getötet. Diese Sequenz, in der ein Ausländer von einem Einheimischen getötet wurde, kam mir bekannt vor. Amerikaner zu sein, wie dieser 6-jährige Junge, schützt uns nicht davor, als Palästinenser, Araber, Muslim oder Nahost-Mensch stigmatisiert zu werden. Stattdessen entziehen uns diese Identitäten den Schutzmantel des Amerikanerseins und machen uns zu Ausländern und in Krisenzeiten zu Terroristen.

 

Gaza-Krieg und Identitätsleiden amerikanischer Muslime

 

Am vergangenen Samstag wurde der sechsjährige Junge vom Vermieter, einem 71-jährigen Mann, dem Hassverbrechen vorgeworfen wurden, mit einem Militärmesser mit 21 Stichen ermordet. Der Angreifer stach auch mehr als ein Dutzend Mal auf Wadias Mutter ein. Sie überlebt, aber was bedeutet dieses Wort sonst noch?

Was bedeutet diese Sicherheit für eine Mutter, die weglief und auf der Suche nach Sicherheit nach Amerika kam? Was bedeutet es für mich und andere? Was bedeutet das Leben für die Millionen Araber und Muslime, die die Vereinigten Staaten ihre Heimat nennen und angesichts dieser Verhaltensweisen immer wieder ihre Loyalität (zu Amerika) beweisen?

Es scheint, dass unsere bedingte Staatsbürgerschaft jederzeit widerrufen werden kann. In Amerika Araber oder Muslim zu sein ist sehr anstrengend und absurd. Eine Show, in der unser Tagesablauf mit Kriegsnachrichten, Bildern und Videos toter Kinder, einer Zeitleiste zerstörter Dörfer und Aufrufen zur Verurteilung der Hamas geweckt wird. Obwohl dieses Bild den Romanen von Jean-Paul Sartre oder Albert Camus sehr ähnelt, handelt es sich hierbei nicht um eine fiktive Geschichte sondern um unsere absurde Realität.

Eine absurde Realität, in der wir in Amerika nur im Cyberspace posten können, der unsere Reden zensiert. Unsere Namen und Nationalitäten, unsere Gesichter und unser Glaube sind mit dem Makel der Schuld für Verbrechen befleckt, die wir nicht begangen haben. Momente wie diese – wie die Nachwirkungen des 11. September oder die Nachwirkungen des Einwanderungsverbots für Muslime durch den ehemaligen US-Präsidenten Donald Trump im Jahr 2017 – veranlassten viele dazu, ihre ethnische Zugehörigkeit oder Religion zu verbergen. Vor allem Frauen, die ihren Hijab ablegten oder kleine Kinder, die gezwungen wurden Pseudonyme zu verwenden.

Die Zahl der Hassverbrechen gegen Muslime stieg nach dem 11. September stark an und stieg nach dem Einwanderungsverbot für Muslime weiter an. Wadias Tod deutet darauf hin, dass diese Zahlen wieder steigen könnten, was das Misstrauen gegenüber arabischen und muslimischen Amerikanern schürt.

Muslime sind nur dann von Bedeutung, wenn sie die Bösewichte und nicht die Opfer sind. Ich habe diese Worte zum ersten Mal als Jurastudent Wochen nach den Terroranschlägen vom 11. September geschrieben. Ich war damals viel jünger und nicht darauf vorbereitet, was aus der Welt werden würde. Aber dann wusste ich, dass es nie mehr dasselbe sein würde. Ich habe diese acht Wörter 20 Jahre später in mein Buch „The New Crusades: Islamophobia and the Global War on Muslims“ getippt. Amerikaner zu sein bot keinen Schutz! Damals und heute erst recht nicht.

Während ich in Washington und nicht in Chicago bin, kann ich jeden einzelnen dieser 26 Stiche in den Körper der kleinen Wadia spüren. Während wir in den großen und kleinen Städten Amerikas sind, sehen wir uns als trauernde Eltern, die gezwungen sind, ihre toten Kinder in Gaza zu begraben. Das ist es, was es bedeutet wir zu sein. Vielleicht ist es an der Zeit, dass dieses Land beginnt, uns zu sehen und zu verstehen.

 

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