Art der Bildung

Teheran (IQNA)- Eine der Möglichkeiten zur Reform der Moral, die man im Koran sieht, ist einen Menschen spirituell und praktisch zu schulen und in ihm solches Wissen und Kenntnis zu kultivieren, dass kein Platz mehr für moralische Laster bleibt und deren Wurzeln verbrannt werden.

Wenn jemand heuchlerisch ist und etwas für etwas anderes als Gott tut, hat er keine zwei weiteren Gründe als er auf diese Weise Persönlichkeit und Ehre erlangen möchte oder Angst vor Macht anderer hat. Wenn so jemand erkennt, dass der Koran sagt: „Alle Ehre gebührt Gott“ (Yunus, 65) und „Alle Macht gehört Gott“ (Al-Baqarah, 165) muss er wirklich einen festen Glauben an diese beiden Wahrheiten haben und wissen, dass Ehre und Macht nur Gott gehören und hier gibt es keinen Platz mehr für Heuchelei und Täuschung. Er hofft auf niemanden und fürchtet niemanden. Wenn diese beiden Wahrheiten sicher in das Herz des Menschen gelegt werden, so wird er alle moralischen Laster aus seinem Herzen verbannen und sie durch Tugenden wie Gottesfurcht, Selbstachtung, Selbstbeherrschung ersetzen.

Gott sagte im Heiligen Koran mehrmals: Das Eigentum gehört allein Gott, alles in den Himmeln und auf der Erde gehört Ihm. Wer sich der Wahrheit dieses Eigentums bewusst ist und weiß, dass keines der Geschöpfe unabhängig von sich selbst und niemals ohne Sein heiliges Wesen ist und dass Gott der wahre Besitzer des Wesens von allem und dessen ist, was mit Seinem Wesen zusammenhängt und an dieser Wahrheit glaubt. Einer solchen Person zufolge fallen alle Wesen, sowohl in Bezug auf ihr Wesen als auch in Bezug auf Eigenschaften und Handlungen vom Grad der Unabhängigkeit ab. Es ist klar, dass eine solche Person nicht anders als Gott suchen und Unterwerfung oder Angst finden kann und auf andere hoffen oder Freude an anderen als Gott haben oder sich auf jemand anderen verlassen oder seine Arbeit jemand anderem überlassen. Er will nichts anderes als die Wahrheit und er sucht nichts anderes als Gott, den Gott dessen heilige Natur erhalten bleibt und alles außer ihm sterblich ist.

Es gibt viele Verse, die dieser Methode in der Bildung und Moral folgen, wie zum Beispiel: „Gott, Kein Gott außer ihm. Ihm gehören die schänsten namen!“ (Taha, 8).

Das ist Allah, dein Herr, es gibt keinen Gott außer Ihm, Er ist der Schöpfer von allem. (Anam, 8)

„Derjenige, der das Beste erschuf.“ (Sajdah, 7)

„Und alle Gesichter werden sich dem Lebenden, Stehenden unterwerfen!“ (Taha, 111)

„Alle Kreaturen sind ihm unterworfen“ (Al-Baqarah, 116)

• Aus dem Buch „Rah Rushd“, geschrieben von Mohsen Qaraeti

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