Hajj: Das Recht Gottes

Teheran (IQNA)- Der heilige Koran bestimmte die Hajj als eines der Rechte Gottes an Menschen, was in Verantwortung derer liegt, die die Möglichkeit haben zum Haus Gottes zu reisen. Diese Verpflichtung ist nicht nur Gottesdienst, sondern auch Zeichen des wahren Glaubens.

Der Heilige Koran erklärt in Vers 2 der Sure ali-Imran:

«فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ»

«Darin sind klare Zeichen. Der Standort Ibrahims. Und wer es betritt ist sicher. Und für Gott ist für den Menschen,  dass sie die Pilgerfahrt zum Hause unternehmen, wer dazu die Möglichkeit hat. Wer aber ungläubig ist, so ist Gott der Weltenbewohner unbedürftig.» (Sure Imran, Vers 97)

Dieser Vers zeigt, dass die Durchführung der Rituale des Hajj eine Pflicht von Gott für die dazu Fähigen ist. Das Wort «fähig»" in diesem Vers beschränkt sich nicht auf den finanziellen Aspekt, sondern auch auf den physischen, Sicherheit des Weges, Gesundheit und Möglichkeit des Lebens nach der Rückkehr. Die Fortsetzung des Verses «wer ungläubig ist, so ist Gott unabhängig von den Welten» erinnert auch daran, dass das absichtliche Unterlassen der Hajj eine Art Unglauben und Missachtung des Befehls Gottes ist.

Im Hajj-Vers wird Unterlassen der Pilgerreise als ungläubig interpretiert. Einige betrachten den Zweck des Unglaubens in diesem Vers für denjenigen, der die Notwendigkeit der Hajj leugnet. Andere glauben jedoch, dass das Unterlassen der Hajj (auch wenn die Notwendigkeit der Pilgerreise nicht geleugnet wird), den Kreis des Islam zu verlassen. Einige glauben auch, dass das Wort Unglauben einen Widerstand gegen das Recht enthält, aber hat Stufen und Grade jeweils mit spezifischen Regelungen.

Aus der Sicht einiger Kommentatoren bedeutet die Interpretation «Bayyana»=«erklärend» offensichtlichen Zeichen des Hauses Gottes, zusammen mit dem vorherigen Vers eine Antwort auf die Juden, die Jerusalem glorreicher als die Ka'bah betrachteten. Als Reaktion auf die jüdischen Fehler listet der Koran Punkte im vorherigen Vers für die Ka'bah auf und fügt in diesem Vers die Eigenschaft «erklärend» hinzu. Dinge, die nach dem Vers des Hajj eines der offensichtlichen Zeichen des Hauses Gottes gehören, sind der Status von Abraham, Sicherheit derer, die in es eintreten und die Notwendigkeit der Pilgerreise für diejenige, die die Fähigkeit und Möglichkeit dazu besitzen.

IQNA