Hadices sobre el ayuno – II Parte
1. El ayuno del ego
قال امیرالمومنین علیه السلام
صوم النفس عن لذات الدنیا انفع الصیام.
Dijo el Imam Ali (P):
«El ayuno del ego es su abstinencia ante los placeres mundanales, y no hay ayuno más grande que este».
(Ghurar al-Hikam, T.1, pág. 416)
2. El verdadero ayuno
قال امیرالمومنین علیه السلام
الصیام اجتناب المحارم كما یمتنع الرجل من الطعام و الشراب.
Dijo el príncipe de los creyentes (P):
«El ayuno es abstenerse de lo ilícito (harâm), tal como el hombre se abstiene de comer y beber».
(Bihar al-Anwar, T.93, pág. 249)
3. El ayuno supremo
قال امیرالمومنین علیه السلام
صوم القلب خیر من صیام اللسان و صوم اللسان خیر من صیام البطن.
Dijo el Imam Ali (P):
«El ayuno del corazón es mejor que el ayuno de la lengua, y el ayuno de la lengua es mejor aún que el ayuno del estómago».
(Ghurar al-Hikam, T.1, pág. 417)
4. El ayuno de los ojos y oídos
قال الصادق علیه السلام
اذا صمت فلیصم سمعك و بصرك و شعرك و جلدك.
Dijo el Imam Sâdiq (P):
«Cuando ayunes también lo deben hacer tus ojos y oídos, tu pelo y tu piel»
(Al- Kâfi, T. 4, pág. 87)
5. El ayuno de los miembros y órganos del cuerpo
عن فاطمه الزهرا سلام الله علیها
ما یصنع الصائم بصیامه اذا لم یصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه.
Dijo Fátimah Az-Zahra (P):
«¿Qué puede esperar el ayunante de su ayuno, cuando sus ojos, oídos y otros miembros y órganos de su cuerpo no ayunan?»
(Bihar al-Anwar, T.93, pág. 295)
6. El ayuno incompleto
قال الباقر علیه السلام
لا صیام لمن عصى الامام و لا صیام لعبد ابق حتى یرجع و لا صیام لامراة ناشزة حتى تتوب و لاصیام لولد عاق حتى یبر.
Dijo el Imam Baqhir (P):
El ayuno de estos individuos está incompleto:
(1) El de quien desobedece al Imam.
(2) El del siervo fugitivo, hasta que regresa.
(3) El de la mujer que ha desobedecido a su esposo, hasta que se arrepiente.
(4) El del hijo que ha desobedecido, hasta que obedece.
(Bihar al-Anwar, T.93, pág. 295)
7. El ayuno sin valor
قال امیرالمومنین علیه السلام
كم من صائم لیس له من صیامه الا الجوع و الظما و كم من قائم لیس له من قیامه الا السهر و العناء.
Dijo el príncipe de los creyentes (P):
«¡Cuánto ayunante hay que no obtiene de su ayuno más que sed y hambre, y cuántos que se erigen en oración y que no obtienen de ello excepto desvelo y cansancio!»
(Nahŷ ul-Balagha, dicho 145)
Podéis ver la primera parte en esta dirección:
http://www.iqna.ir/es/news/3500560/hadices-sobre-el-ayuno
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