Significado del imam en el Corán

TEHERÁN (IQNA) – El imam es alguien a quien la gente sigue. Quien sigue al verdadero Imam alcanzará la salvación y quien obedece a un falso Imam terminará en una situación desordenada.

Allah dice en los versículos 14-18 de Surah Al-Hijr:

 

Aun si les abriéramos una puerta del cielo y pudieran ascender a él, (14)

dirían: «Nuestra vista ha sido enturbiada nada más, o, más bien, somos gente a quienes se ha hechizado». (15)

Sí, hemos puesto constelaciones en el cielo, las hemos engalanado a las miradas, (16)

y las hemos protegido contra todo demonio maldito. (17)

Pero, si uno de ellos escucha a hurtadillas, entonces, le persigue una llama brillante. (18)

 

Según Allameh Tabatabaei, la palabra cielo en estos versos se refiere al paraíso espiritual donde residen los ángeles.

Él cree que el lenguaje del Corán al describir estas cosas es simbólico y que lo que significa cielo es un nivel de existencia.

Algunos genios (jinn) que escucharon los versos del Corán los encontraron sorprendentes y creyeron en Dios. Estos genios creyentes afirman que otros genios atribuyen cosas falsas a Dios. Pensaban que la gente y los genios podían mentir sobre cualquier cosa menos sobre Dios, pero se dieron cuenta de que la gente y los genios también mienten sobre Dios y le atribuyen cosas falsas. Por ejemplo, algunos de ellos dijeron que Dios tiene esposa e hijos. U otros han dicho que no habrá Día de la Resurrección.

A veces, algunas personas acudían a los genios y eso hacía que sus pecados crecieran. Lo que los versículos aquí significan es que si una persona acude a los genios, como lo hicieron en el pasado o como lo hacen algunos satanistas hoy, esto no les ayudará a encontrar guía, sino que los desviará.

El Corán también dice en el versículo 71 de la Sura Al-Isra: 

“El día en que llamemos a cada nación con sus líderes, aquellos cuyo registro de hechos esté en su mano derecha leerán el libro y no se les cometerá el menor daño a ellos."

Sheikh Tusi dice con respecto a este versículo que aquellos que reciben los registros de sus obras en su mano izquierda no pueden leerlos y preguntarse qué pecados han cometido para recibir un castigo tan severo.

Allameh Tabatabaei rechaza todas las interpretaciones de este versículo que se relacionan con la cuestión del Imam, diciendo que el Imam es alguien a quien la gente sigue. Aquellos cuyo registro de hazañas está en su mano derecha son aquellos que siguieron al verdadero Imam.

Sin embargo, como dice el jeque Tusi, aquellos que tienen el libro de las escrituras en su mano izquierda han seguido al falso Imam y ahora se encuentran en una situación tan complicada que no pueden leer su libro de las escrituras y están demasiado avergonzados para darlo a conocer. acciones a otros.