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Una guerra secreta pretende impedir la difusión de los valores del Mahdismo en Occidente

3:00 - February 25, 2025
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IQNA - Todos los seres humanos esperan la aparición de un Salvador al final de los tiempos, pero hay individuos cuyos intereses entran en conflicto con este acontecimiento, por lo que se esfuerzan ferviente y secretamente por debilitar y eliminar la fe en la aparición del Salvador.

Todos los hombres esperan la aparición del Salvador al final de los tiempos, pero hay personas cuyos intereses entran en conflicto con este acontecimiento, y por eso se esfuerzan ferviente y secretamente por debilitar y eliminar la fe en la aparición del Salvador.
 
Así lo afirmó Mujtaba al-Sada, un investigador y autor chií radicado en Arabia Saudita, quien escribió un artículo sobre una guerra secreta contra el Imam Mahdi (que Dios apresure su llegada).
 
A continuación se presentan algunos extractos de su artículo:
 
Todos los seres humanos esperan la aparición de un Salvador al final de los tiempos y el establecimiento de la justicia en todo el mundo.
 
El concepto de espera está vinculado a la profundidad del pensamiento humano y a elevados principios y valores. Sin embargo, en realidad, la naturaleza de esta expectativa varía entre individuos y grupos, dependiendo de los valores, objetivos e intereses que tengan.
 
Vemos personas que tienen una impaciencia indescriptible al contemplar aquella figura radiante (el Salvador) y desean ardientemente vivir en un gobierno de justicia divina, por eso se esfuerzan en crear condiciones para la venida del esperado Salvador. Por otro lado, hay quienes tienen intereses en conflicto con esta llegada y crean obstáculos para retrasarla. Trabajan asiduamente y en secreto para debilitar la idea de la aparición del salvador y eliminar esta creencia.
 
En el mundo contemporáneo, las guerras secretas son una realidad e implican acciones dirigidas a abordar un problema específico (como el concepto de Mahdismo).
 
Estas guerras encubiertas pueden a veces ser ideológicas, culturales o políticas, y ocasionalmente tomar la forma de un conflicto militar indirecto. En este tipo de guerra, el enfrentamiento con el bando contrario no se inicia oficialmente, sino que se lleva a cabo de forma secreta utilizando métodos como el engaño, la distorsión, la seducción, la persuasión y otros, sin dejar explícitamente claros los objetivos.
 
Los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001 y la guerra de Irak de 2003 marcaron un cambio significativo en la guerra encubierta contra el mahdismo, modificando sus métodos y estrategias. Los ataques contra el Imam Mahdi (p) se han intensificado en comparación con décadas anteriores y los enemigos han hecho sus acciones más abiertas. Estos ataques culminaron con el bombardeo de la cúpula del santuario del imam Hasan Al-Askari en 2006.
 
Ciertamente, todas estas acciones recientes contra el mahdismo están orquestadas y gestionadas por fuerzas ocultas que planifican y conspiran.
 
Cualquiera cuyos intereses entren en conflicto con los principios de la justicia divina y que tema al Salvador, no desea la aparición del Salvador. Del mismo modo, cualquiera que tenga principios y objetivos opuestos a los del Imam Mahdi (p) alberga enemistad y hostilidad hacia él.
 
Además, cualquiera que crea que la caída de su régimen estará en manos del Imam Mahdi (p) se opondrá a él incluso antes de su ascenso al poder.
 
Las verdaderas razones para declarar la guerra al Imam Mahdi (p) están relacionadas esencialmente con una guerra contra las creencias islámicas.
 
La oposición al mahdismo es un antiguo conflicto que comenzó en Occidente sobre la base de la ideología. Sin embargo, a lo largo de los años y con la creciente experiencia, los oponentes tanto en Occidente como en Medio Oriente se han convencido de que el mahdismo es el mayor obstáculo para sus intereses y objetivos.
 
Sin duda, hay numerosas razones para tener miedo a la fe en el Mahdismo y en la persona del Imam Mahdi (p). Sin embargo, la más peligrosa de estas motivaciones, que juega un papel cada vez más importante en la creación de guerras secretas contra el Islam, puede identificarse en el miedo al dinamismo de la fe mahdista, gracias al cual se está difundiendo cada vez más también en Occidente y que, en última instancia, lleva a las masas a luchar por la afirmación de una sociedad más igualitaria y justa, sin negar sin embargo el pasado y la tradición.
 
 
 
 
 
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