Requisitos previos para Tawakkul

IQNA - Los prerrequisitos gnósticos y espirituales para Tawakkul se refieren a la conciencia y la fe que una persona debe tener en relación con Dios.

Los requisitos gnósticos y espirituales para Tawakkul se refieren a la conciencia y la fe que una persona debe tener en relación con Dios.

 

Ejemplos de esto están claramente establecidos en los versículos del Corán.

 

Se dijo anteriormente que Tawakkul depende del conocimiento y la comprensión, y después de esta etapa es el momento de la acción y la iniciativa. Por lo tanto, Tawakkul generalmente tiene dos tipos de prerrequisitos: prerrequisitos gnósticos y prerrequisitos prácticos.

 

El Imam Ali (la paz sea con él) en un hadiz se refiere al aspecto gnóstico de Tawakkul, afirmando: "Tawakkul proviene de la fuerza de Yaqeen (certeza)".

 

A continuación se presenta una breve descripción de algunos ejemplos de esta certeza y los requisitos gnósticos de Tawakkul como se menciona en los versículos del Corán.

 

Primero está la fe en la bondad y la inmensa misericordia de Dios. En la Sura Al-Mulk leemos:

 

Él es el Misericordioso. En Él creemos y en Él depositamos toda nuestra confianza. (versículo 29)

 

Otro punto es la conciencia de que Dios sabe lo que es bueno y beneficioso para los hombres. El Sagrado Corán dice: «El conocimiento de nuestro Señor lo abarca todo. Y en Él confiamos…» (versículo 89 de la Sura Al-Aaraf).

 

Esto significa que la inmensidad del conocimiento divino es infinita y estamos ante un conocimiento absoluto, plenamente consciente de todo, incluso de aquello que concierne a nuestro bien y bienestar.

 

Sin embargo, quizás la creencia más importante relacionada con Tawakkul es la creencia en la bondad de Dios. El Sagrado Corán afirma en la Sura At-Tawbah:

 

Di: “No habrá nada para nosotros excepto lo que Alá ha decretado. Él es nuestro protector. Que los creyentes depositen su confianza en Alá”. (versículo 51)

 

El creyente se considera bajo la autoridad de Dios y como Dios es bueno, lo que Él ha decretado para el creyente es siempre bueno.

 

Otro factor es creer que Dios es poderoso y un guía, que nos conduce hacia la serenidad y la prosperidad. En el versículo 12 de la Sura Ibrahim leemos: "¿Y por qué no debemos confiar en Alá, si ya nos ha guiado antes? Lo soportaremos con paciencia. Que todos los creyentes confíen en Alá".

 

 

 

 

 

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