Un erudito nigeriano insta al estudio académico del legado de Hazrat Fátima
Ahmad Thani Harith, maestro y erudito del seminario de Nigeria, dijo a IQNA en el aniversario del martirio de Hazrat Fátima que el Corán, junto con los dichos del Profeta Muhammad (PBUH) y de los Ahl al-Bayt (AS), contiene numerosas virtudes que destacan su estatus elevado.
“Si examinamos el Corán”, dijo, “encontramos versículos cuyo significado interno se refiere a ella, o cuya revelación fue causada por ella”.
Versículos coránicos sobre Hazrat Fátima
Citó el Versículo de la Purificación: “Ciertamente, Dios desea apartar de vosotros toda impureza, ¡oh Gente de la Casa!, y purificaros con una purificación completa” (33:33). Dijo que el versículo se dirige al Profeta (PBUH), al Imam Ali (AS), a Hazrat Fátima (SA), al Imam Hasan (AS) y al Imam Huséin (AS).
Harith señaló: “Dios no dijo ‘de vosotros’ (minkum), sino ‘de sobre vosotros’ (ʿankum). Esto significa que el pecado no existe en los Ahl al-Bayt (AS); más bien, Dios ha mantenido el pecado completamente alejado de ellos, lo que confirma la infalibilidad de Hazrat Fátima (SA)”.
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También mencionó el versículo: “Di: ‘No os pido por ello ningún salario, excepto el afecto hacia mis parientes’” (42:23). Harith subrayó que, después de todas las dificultades de transmitir el mensaje, el Profeta (PBUH) sólo pidió amor hacia sus parientes cercanos, “y Hazrat Fátima (SA) es la persona más cercana al Mensajero de Dios. Nadie estaba más cerca de él que ella”.
El tercer versículo que mencionó fue el versículo de la Mubahala (3:61), explicando que cuando se pidió al Profeta (PBUH) que llevara representantes inigualables para el desafío, “él nombró a Hazrat Fátima (SA); si hubiera habido una mujer más virtuosa, el Profeta (PBUH) la habría elegido”.
Harith describió el profundo respeto del Profeta (PBUH) hacia su hija. “Cada vez que entraba o salía de la casa, besaba su cabeza. Cuando ella entraba en una habitación, él se levantaba y le besaba la mano”. El Profeta (PBUH) también dijo: “Fátima es una parte de mí y el corazón dentro de mi cuerpo”.
Subrayó que Hazrat Fátima (SA) no era sólo hija, esposa y madre, sino también un miembro activo de la sociedad.
Las mujeres acudían a ella en busca de orientación, y pronunció importantes discursos políticos y religiosos —incluyendo su alocución en la Mezquita del Profeta en defensa del Imam Ali (AS). Estos, dijo, muestran su fuerte presencia social.
Necesidad de modelos a seguir modernos
Harith instó a los musulmanes a tomar a Hazrat Fátima (SA) como modelo. “El mundo actual sufre por la falta de verdaderos modelos, mientras que los medios suelen promover modelos negativos. Hazrat Fátima (SA) es un modelo tanto para hombres como para mujeres”.
Advirtió que los medios occidentales distorsionan la imagen del Islam e influyen en las mentes al socavar a las figuras islámicas.
Harith pidió a todos que estudien su biografía en detalle: “Hazrat Fátima (SA) poseía perfección interior y exterior. Es la mejor mujer en este mundo y en el Más Allá. Su vida —especialmente su relación con su padre y su esposo— contiene lecciones y sabiduría para todos”.
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