Concepto de Istighfar en el Corán y el Hadiz
La palabra “Istighfar” (pedir perdón) deriva de la raíz “ghafara”, que significa “cubrir” y “haber cubierto”; por lo tanto, Istighfar en árabe significa literalmente pedir que se cubra.
Diversas derivaciones de la raíz “ghafara” aparecen en el Corán en distintas formas en 234 ocasiones. El Libro Sagrado ha alentado a pedir perdón siete veces. Dios Todopoderoso es mencionado 91 veces con el adjetivo “Ghafur”, cinco veces con el adjetivo “Ghaffar” y una vez con el adjetivo “Ghafir”.
La cantidad de veces y la amplitud con la que el Corán describe el perdón de Dios indica la grandeza de Su misericordia y Su compasión.
Aunque maghfira (otro derivado de ghafara) significa “cobertura”, debe recordarse que la cobertura de los pecados por parte de Dios no solo es diferente del perdón y de la cobertura humanos, sino que tampoco es comparable a ellos.
Al perdonar a otro, una persona pasa por alto un error cometido por él, pero la realidad del pecado permanece y se deposita en su corazón y en sus miembros como impureza y suciedad: «Sus acciones han arrojado un velo sobre sus corazones» (versículo 14 de la sura Al-Mutaffifin).
La cobertura de los pecados por parte de Dios Todopoderoso significa, en cambio, eliminar los efectos y las consecuencias de los pecados.
La cobertura y el perdón divinos son la forma más elevada de perdón, van más allá de nuestra imaginación y provienen únicamente del Creador del mundo.
En ciertas circunstancias, esta cobertura alcanza un grado en el que los pecados incluso se transforman en buenas acciones, como cita el Corán refiriéndose a quienes han cometido pecados graves y merecen un castigo en el Infierno: «…excepto aquellos que se arrepienten, creen y hacen el bien; a estos Allah les transformará sus malas acciones en buenas acciones; ciertamente, Allah es Perdonador y Misericordioso» (versículo 70 de la sura Al-Furqan).
