Le rôle des prêtres dans les travaux de traduction coranique et l’apparition d’un orientalisme anti islamique
Téhéran(IQNA)-Mohammad Sa’id Al Tarihi, responsable de l’académie d’orientalisme "Kufa" et du Conseil chiite de Hollande a déclaré que de nombreuses traductions coraniques avaient été faites à partir du XVème siècle, mais que ces traductions, faites par des prêtres, contenaient de nombreuses fautes et ont contribué a des tendances anti islamiques dans les études orientalistes.
Al Tarihi a declaré, dans un entretien spécial accordé à l’Agence Internationale de Presse Coranique(IQNA): "Avec la naissance de l’orientalisme au XVème siècle, de nombreuses traductions ont été faites en anglais, en français, en allemand et en russe, par des prêtres dont l’objectif était de donner une mauvaise image de l’islam et du Prophète (AS)."
"Les traductions du Coran avaient commencé avec le début de l’islam, mais les traductions du mouvement orientaliste en Europe, étaient plus nombreuses et plus orientées politiquement et idéologiquement. Une des plus importantes traductions est celle de Martin Luther, au XVème siècle en allemand, qui considérait le Coran et l’islam comme "des inventions de Mohammad", a-t-il ajouté.
Mohamad Sa’id Al Tarihi qui est aussi rédacteur en chef du journal "لرايه العلويه", publié en Hollande et responsable de l’encyclopédie de Bombay en Inde, a souligné que les travaux des orientalistes étaient remplis d’insultes au Prophète (AS), présenté par les orientalistes comme un prêtre défroqué !
Il a Precisé: "Le nombre des orientalistes honnêtes est minime par rapport aux orientalistes opposés à l’islam. L’orientalisme est apparu au XVème siècle en Europe pour ouvrir la voie au colonialisme portugais et hollandais. Les chaires d’orientalisme créées en Occident, avaient pour principal objectif la connaissance des langues orientales et des traductions des évangiles et de la bible, pour la propagation du christianisme et pour fournir des informations aux colonisateurs."
"Au XIX siècle, les connaissances et les méthodes sont devenues plus précises. A cette époque, des traductions du Coran et du Nahjol Balaghe ont été publiées ainsi que des recherches sur les hadiths, et des universités ont été créées par les autorités ecclésiastiques comme celle d’Oxford et celle de Leyde, en Hollande pour la traduction des textes islamiques et scientifiques orientaux", a-t-il dit.
Il a insisté: "Aux XVIIIème et XIXème siècles, un index des Hadith prophétiques a été élaboré pour faciliter les recherches, en plusieurs volumes, ainsi qu’un livre de Derouyé sur la géographie des pays islamiques, dont la méthodologie est actuellement utilisée par les chercheurs musulmans; L’importance accordée à certains intellectuels islamiques dans les pays européens, vient d’un problème idéologique et des activités de sectes extrémistes au sein de la communauté islamique alors que l’Ayatollah Sadr en Irak, a répondu dans deux livres«فلسفتنا» «اقتصادنا» aux questions posées par le marxisme et le communisme, et que les religieux de Najaf ont opté pour la solution du dialogue".
Sa’id Al Tarihi a souligné: "Les intellectuels musulmans prisés en Occident sont des gens qui sous-estiment la culture islamique et sont portés vers les idées occidentales, comme Madame Ayaan Hirsi Ali d’origine somalienne qui six ans après son entrée en Hollande et des critiques ouvertes à l’islam et aux musulmans, a pu devenir représentante au Parlement".
"Il est nécessaire de créer des centres qui rassemblent des intellectuels musulmans informés et au courant des questions occidentales, pour le développement du dialogue interreligieux et une meilleure coexistence religieuse comme le conseille le Coran et comme nous le voyons en Jordanie, en Syrie, en Irak et au Liban, entre les communautés musulmanes et les minorités religieuses. C’est aussi le cas en Iran avec les minorités zoroastriennes.
L’orientalisme a beaucoup changé, nous avons actuellement en Occident, de nombreuses chaires de langues orientales et de sciences islamiques ", a-t-il dit.
La Hollande avec 16 millions d’habitants compte 5% de musulmans dont 25% sont des chiites d’origine iranienne, irakienne, turque, afghane et pakistanaise. Les chiites ont deux associations, le Conseil islamique chiite et le Parlement chiite, et de nombreuses associations culturelles et religieuses.
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"Les traductions du Coran avaient commencé avec le début de l’islam, mais les traductions du mouvement orientaliste en Europe, étaient plus nombreuses et plus orientées politiquement et idéologiquement. Une des plus importantes traductions est celle de Martin Luther, au XVème siècle en allemand, qui considérait le Coran et l’islam comme "des inventions de Mohammad", a-t-il ajouté.
Mohamad Sa’id Al Tarihi qui est aussi rédacteur en chef du journal "لرايه العلويه", publié en Hollande et responsable de l’encyclopédie de Bombay en Inde, a souligné que les travaux des orientalistes étaient remplis d’insultes au Prophète (AS), présenté par les orientalistes comme un prêtre défroqué !
Il a Precisé: "Le nombre des orientalistes honnêtes est minime par rapport aux orientalistes opposés à l’islam. L’orientalisme est apparu au XVème siècle en Europe pour ouvrir la voie au colonialisme portugais et hollandais. Les chaires d’orientalisme créées en Occident, avaient pour principal objectif la connaissance des langues orientales et des traductions des évangiles et de la bible, pour la propagation du christianisme et pour fournir des informations aux colonisateurs."
"Au XIX siècle, les connaissances et les méthodes sont devenues plus précises. A cette époque, des traductions du Coran et du Nahjol Balaghe ont été publiées ainsi que des recherches sur les hadiths, et des universités ont été créées par les autorités ecclésiastiques comme celle d’Oxford et celle de Leyde, en Hollande pour la traduction des textes islamiques et scientifiques orientaux", a-t-il dit.
Il a insisté: "Aux XVIIIème et XIXème siècles, un index des Hadith prophétiques a été élaboré pour faciliter les recherches, en plusieurs volumes, ainsi qu’un livre de Derouyé sur la géographie des pays islamiques, dont la méthodologie est actuellement utilisée par les chercheurs musulmans; L’importance accordée à certains intellectuels islamiques dans les pays européens, vient d’un problème idéologique et des activités de sectes extrémistes au sein de la communauté islamique alors que l’Ayatollah Sadr en Irak, a répondu dans deux livres«فلسفتنا» «اقتصادنا» aux questions posées par le marxisme et le communisme, et que les religieux de Najaf ont opté pour la solution du dialogue".
Sa’id Al Tarihi a souligné: "Les intellectuels musulmans prisés en Occident sont des gens qui sous-estiment la culture islamique et sont portés vers les idées occidentales, comme Madame Ayaan Hirsi Ali d’origine somalienne qui six ans après son entrée en Hollande et des critiques ouvertes à l’islam et aux musulmans, a pu devenir représentante au Parlement".
"Il est nécessaire de créer des centres qui rassemblent des intellectuels musulmans informés et au courant des questions occidentales, pour le développement du dialogue interreligieux et une meilleure coexistence religieuse comme le conseille le Coran et comme nous le voyons en Jordanie, en Syrie, en Irak et au Liban, entre les communautés musulmanes et les minorités religieuses. C’est aussi le cas en Iran avec les minorités zoroastriennes.
L’orientalisme a beaucoup changé, nous avons actuellement en Occident, de nombreuses chaires de langues orientales et de sciences islamiques ", a-t-il dit.
La Hollande avec 16 millions d’habitants compte 5% de musulmans dont 25% sont des chiites d’origine iranienne, irakienne, turque, afghane et pakistanaise. Les chiites ont deux associations, le Conseil islamique chiite et le Parlement chiite, et de nombreuses associations culturelles et religieuses.
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