Le monothéisme est l'un des principes de l'unité
Le webinaire international « Le Hajj centré sur le Coran et l’empathie avec Gaza » organisée par l’Agence iranienne de presse coranique (Iqna), s'est tenue 10 juin 2024, avec la participation d'experts iraniens et étrangers, au studio « Mobin » de cette agence de presse.
Participaient à ce webinaire le Dr Mohammad Ali Azarshab, professeur titulaire à l'Université de Téhéran, Azmi Abdul Hamid, chef du secrétariat du Conseil des organisations islamiques de Malaisie, Cheikh Ghazi Hanina, président de l'Assemblée des savants musulmans du Liban, Qadir Akaras, chef de l'Union des Ahl al-Bayt de Turquie, John Andrew Morrow, islamologue canadien et des personnes récemment converties à l’islam.
Cheikh Ghazi Hanina a déclaré : « Au nom de Dieu, louange à Dieu qui est le Seigneur des mondes, et que les bénédictions de Dieu soient sur Muhammad (psl), sa pure famille et quiconque les suit, jusqu'au Jour du Jugement. Dieu Tout-Puissant nous a invités à l'unité et nous a ordonné d'être unis. Il a défini les voies et les facteurs de l'unité, et l'un des principaux facteurs d'unité est le monothéisme.
Le monothéisme n’a pas d’alternative. Il est obligatoire de reconnaître Dieu comme Unique et d'obéir au Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui), comme le dit le Livre de Dieu.
Le Coran et l’islam ont élargi les facteurs et les voies d'unité de l’Umma, en dirigeant la prière vers une seule Qibla, c'est-à-dire la Kaaba. Dieu a ensuite fixé l'obligation des ablutions pour la prière, qui ne sont valables qu'avec de l'eau pure.
Dieu, Tout-Puissant, a fixé pour nous, les prières en commun, la prière du vendredi et les prières de l'Aïd (Aïd al-Fitr et Aïd al-Adha) qui sont toutes des facteurs d’unité des musulmans. Un autre facteur d'unité est l'obligation du jeûne au cours du mois de Ramadan, ainsi que la zakat qui a pour but de créer une égalité au sein de la communauté musulmane.
Toutes ces choses sont des facteurs d'unité. Lorsque le Messager de Dieu (psl) est entré à Médine, il a établi un pacte de fraternité entre les émigrés et les Ansars, afin que la société islamique soit une société de fraternité, d'amour, d'unité, de coopération, de synergie et de solidarité.
Il convient que nous agissions comme Dieu nous l’a enseigné dans Son livre, et comme le Prophète (psl) nous l’a montré dans son noble mode de vie.
