Pourquoi des épreuves divines ?

11:17 - October 29, 2024
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IQNA-Un chercheur religieux a déclaré : L'une des traditions divines concernant l'homme est que ce dernier est soumis à des épreuves qui ne sont pas limitées à un groupe spécial ni à un temps ou lieu particuliers.

L’Hodjat-ul-islam wal-Muslimin Yasser Hosseinzadeh, chercheur religieux, a évoqué dans un article du journal du Khorasan Razavi, la raison des épreuves divines et a déclaré : « Le verset 2 de la sourate « Molk » fait référence au dessein de Dieu dans la création des êtres humains : 

«الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ «
« Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver (et de savoir) qui de vous est le meilleur en œuvre, et c'est Lui le Puissant, le Pardonneur »

L'une des règles divines est l'épreuve qui n'est pas liée à une certaine classe, ni limitée à un moment et un lieu spécifiques. Chaque personne est susceptible d'être testée par son Seigneur, à tout moment.

Il y a beaucoup de gens qui se considèrent comme croyants et forts, pensent qu'ils recherchent la justice et le bien, et se considèrent comme musulmans et obéissants aux commandements de Dieu.

Les épreuves divines consistent à obtenir une évaluation correcte d’eux-mêmes et des autres, afin de voir s’ils disent la vérité.

Rien dans le ciel et sur la terre n’est caché à Dieu, alors pourquoi a-t-il besoin de mettre ses serviteurs à l’épreuve ?

Le but de ces épreuves est d'éduquer et de développer les talents. L’être humain possède une série de talents et d’innombrables capacités. Sans ces épreuves, ces qualifications ne seraient jamais apparues et personne n'aurait méritait récompenses et reconnaissance.

Amir al-Mu'minin (as) a exprimé cette vérité dans une phrase courte et significative, citée dans le Nahj al-Balagha qui dit : « Ne dis jamais : « Seigneur, nous cherchons refuge auprès de toi contre les épreuves » car il n'y a personne dans le monde, qui n'est pas éprouvé. Quand vous priez, dites : « Seigneur, nous cherchons refuge auprès de Toi contre les épreuves trompeuses », c'est-à-dire contre les épreuves que nous ne pouvons pas gérer et qui ne sont pas une source de perfectionnement ».

Par exemple, lorsque Dieu ordonna au Prophète Abraham (as) de tuer Ismaël, le but n'était pas de savoir si Abraham obéirait ou non à Son ordre, mais de montrer et d’augmenter l'obéissance et la soumission d’Abraham (as) aux commandements de Dieu.

Le deuxième but est de donner des preuves à certains menteurs qui font mille affirmations dans des situations normales, et ne font rien au moment d’agir. Les épreuves sont un moyen de révéler leur vraie personnalité.  

Un autre effet de l'épreuve est qu'elle renforce la résistance et la patience face aux désastres et aux événements, et renforce la détermination des nations. 

Parfois les épreuves divines proviennent de l'intérieur de l'être humain, comme l'état du cœur, les intentions et les désirs naturels, et parfois les facteurs sont extérieurs. Pour réussir dans ces épreuves, il faut recourir à la piété divine, à la résistance et à la persévérance, à l'attention à la présence et au regard de Dieu, à la confiance en Lui et au recours aux Ahl al-Bayt (as).

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