Labarin Kiristocin da suka kone a cikin wuta
Sura ta tamanin da biyar a cikin Alkur'ani mai girma ana kiranta da "Buruj". Wannan sura mai ayoyi 22 tana cikin sura ta 30 na alkur'ani mai girma. Buruj, wanda daya ne daga cikin surorin Makkah, ita ce sura ta ashirin da bakwai da aka saukar wa Manzon Allah (SAW).
Buruj jam’in “hasumiya” ce kuma tana nufin fadoji. Ita dai wannan sura ana kiranta da suna “Boruj” domin wannan biki, wadda ta fara da rantsuwar zuwa sama, wadda ake kira da mamallakin hasumiya.
Wannan ayar tana magana ne akan fadoji a sama ko wani abu mai tsayi da sarari. Tsohuwar kimiyyar taurari ta raba wata da rana ta shekara zuwa sassa goma sha biyu, kowannensu ana kiransa hasumiya. Amma wasu malaman tafsiri suna ganin alakar wannan ayar ba ta da wani tasiri a wajen malaman falaki na da, kuma suna ganin cewa taurarin da ke cikin wannan ayar yana nufin matsayin taurari ne ba wai a gare su ba.
Suratul Buruj ta fara ne da rantsuwa zuwa sama da ranar kiyama da kuma jaddada haqiqaninta da kuma tabbatar da ita, sannan ta yi magana kan labarin sahabban “Akhdod” waxanda suka cutar da muminai, suka halaka kansu; Sannan ya yi magana kan makomar muminai, da ladarsu ranar kiyama, da sifofi da ayyukan Ubangiji, sannan ya ambaci labarin Fir'auna da Samudawa, da ilimin Allah, da fitintinu na ilimi na Ubangiji a kan ayyuka, motsi da niyya. mutane, da girman Alqur'ani.
Aya ta 4 zuwa ta 8 a cikin suratul Buruj tana magana ne akan Sahabban Akhdoud. "Akhdod" yana nufin babban rami. Ma'anar wannan kalma a cikin wannan sura ita ce ramukan da aka cika da wuta don jefa muminai a cikinsu da kona su. Akwai bambanci tsakanin masu sharhi da masana tarihi game da lokacin da aka danganta wannan labarin. Shahararren ra'ayi shi ne cewa wannan labari yana da alaka da daular Yahudawa a kasar Yemen. Wannan Sarkin Yahudawa ya gayyaci Kiristocin Najran zuwa addinin Yahudawa, amma ba su yarda ba. Saboda haka, ya yi umarni da a shirya ramummuka cike da wuta, a jefa Kiristoci masu bi a cikinta da rai. Alkur'ani ya ce game da wadannan muminai ba su yi wani zunubi ba face sun yi imani da Allah.
Ta hanyar kawo wannan misali, Allah yana kiran musulmi da su yi hakuri da juriya kuma ana tunatar da cewa abin da ya gabata ma ya addabi muminai da yawa kuma a kodayaushe akwai sabani tsakanin kafirci da imani; Amma a qarshe muminai za su yi nasara, kuma a lahira za su shiga aljanna a matsayin lada ga imaninsu da ayyukansu na qwarai, savanin haka, ga waxanda suka cutar da muminai maza da mata, kuma ba su tuba ba, wutar da ke qarqarewa. jahannama ta shirya.
Har ila yau, a cikin wannan sura, an ambaci “albulen da aka karewa” kuma an jaddada cewa Alqur’ani yana cikin alluna mai kariya; A kwamfutar hannu wanda duk abubuwan da suka faru na duniya daga farkon zuwa ƙarshe an rubuta su tare da cikakkun bayanai kuma ba za a iya canzawa ko canza su ta kowace hanya ba.
