Littafin da ke nisantar da mutane daga karkacewa

Domin samun kowace hanya, dole ne mutum ya yi tafiya ta hanyar da ya sani don isa ga inda ya dace, wanda ya ce ya san hanyar amma da gaske bai sani ba, ba wai kawai bai isa ba. amma kuma daga daukar mataki ta wannan hanya.Tafarkin yana sa shi gajiya! Al-Qur'ani shine hanya mafi kyau wajen daukar mataki zuwa ga Allah

Daya daga cikin sifofin da Imam Ali (a.s.) ya siffanta Alkur’ani mai girma da su, shi ne rashin karkatar da wannan littafi daga tafarkin Allah. Imam yana cewa a cikin Huduba ta 133 ta Nahjul Balagha: Babu bambanci a cikin ayoyinsa game da Allah, kuma baya karkatar da sahibinsa daga Allah.

Daga cikin dalilan da suka sa aka ce wannan Alqur'ani Allah ya saukar da shi, shi ne: Alqur'ani littafi ne da babu wani ayoyinsa da ya saba wa juna a cikinsa, kuma da a ce an samu savani a cikin Alqur'ani, da wannan littafi ba na Allah ba ne. . Allah ya yi ishara da wannan dalili a aya ta 82 a cikin suratun Nisa’i

Ayatullah Makarem Shirazi ya rubuta a sharhin kashi na biyu:

Da kuma jumlar “kuma baya karkatar da sahibinsa daga Allah. Ma’ana babu wata ayar Alqur’ani da zata karkatar da mutum daga tafarkin gaskiya, sai dai ya kai shi zuwa gare ta. Wanda ya yi riko da Alkur’ani ba zai taba bata ba, kuma duk wanda ya yi fatansa ba zai yi kasa a gwiwa ba.

Sai dai akwai wani misali na cin zarafi a kashi na biyu na jawabin Imam, kuma akwai bukatar a yi bayaninsa da cewa: ya faru a tarihi cewa hatta masu haddar Alkur'ani da masu karatun Alkur'ani sun zama 'yan wuta kuma sun mutu a cikin wani yanayi. yanayin kuskure.

Kur'ani da kansa jagora ne, amma liman ne ya wajaba ya shiryar da mutane ta hanyar Alkur'ani. Alkur'ani littafi ne da dan'adam ba su da iliminsa gaba daya kamar Imami ma'asumi. Don haka wannan ita ce fahimtar Imam a kan Alkur’ani, wanda shi ne jagora kuma mai ceto.