Tsari a cikin ado na zahiri
Daya daga cikin ma'anar tsari shine tsabta. Daya daga cikin alamomin farko na masu tarbiyya shi ne kimar tsafta da tsari a cikin kamanninsu. An kar~o daga Manzon Allah (S.A.W) cewa: “Allah Ta’ala yana son kyau, kuma yana jin dadin ganin tasirin ni’imarSa ga bawansa”.
Kur'ani mai girma ya kuma ambaci falsafa da izinin kayan ado na Ubangiji a cikin aya ta 32 a cikin suratu A'araf. Tabbas kafirai a nan duniya suna raba abin da suke yi da su, amma a ranar kiyama ba ta kasance ga muminai ba.
A cikin ayar da ta gabata, an yi umurni da cewa muminai a kowane masallaci su yi ado da kayansu na zahiri da na ruhi kamar yadda wannan aiki da wurin yake (A’araf: 31). musamman ma a cikin sallah da masallatai wanda shi ne wurin haduwa da zirga-zirgar mutane daban-daban, su shiga da ado da ado, domin a cikin salla ana sanya su a gaban fiyayyen halitta (Allah).
Haka kuma, adon da ake yi a masallacin yana sa wasu su kayatar da natsuwa da burgewa a cikin masallacin.
Tabbas wannan aiki ya kai ta yadda ba zai haifar da nadama ga talakawa da cutar da wasu ba. Tabbas ma'anar "Ado" na iya zama duka adon jiki, wanda ya hada da sanya tufafi masu kyau da tsafta, da tsefe gashi, da amfani da turare da kayan ado na halal ga maza da mata, da kuma ado na ruhi, kamar halayen mutum, kyawawan halaye da tsarkin niyya.
