Arbaeen Ƙididdiga dangane da habakar ingancin dan adam
“Arba’in” adadi ne na sama wanda amfaninsa a cikin ayoyin hadisai ya nuna cewa akwai sirrika masu yawa boye a cikinsa. Annabawa da waliyai sun kasance suna girmama al'adar Arba'in kuma sun bar ayyuka da yawa tare da tunanin Arba'in.
Hasali ma, duk da cewa lafazin “Arba’in” adadi ne da yawa, amma ya zo a cikin sufancin Musulunci dangane da halaye, kuma ruwayoyin Arba’in da Arbainiyya sun fi karkata ga tafarkin ciki da daukakar ruhi. Mafi akasarin annabawan Allah, ciki har da Annabi Muhammad (SAW) an aiko su ne a matsayin manzanni suna da shekaru arba'in. Watakila dalili shi ne mutum yana da asalin kamalar ruhi da ruhi har ya kai shekara arba'in, amma bayan haka sai ya zama mai wahala.
Amfani na hudu na Arba'in (nassoshi biyu na miqatin Annabi Musa (a.s) a aya ta 51 a cikin suratu Baqarah da daya a cikin mahallin yawo na shekara arba'in na Banu Isra'ila a cikin suratu Ma'idah aya ta 26) ya zo a cikin suratu Ahqaf mahallin ci gaban dan Adam: (Ahqaf: 15).
A cikin wannan ayar an ambaci matakan ci gaban dan Adam tun daga lokacin haihuwa, jariri har zuwa shekara arba'in. Tafsirin dan shekaru 40 da fadin "Balaga da balaga na shekaru hudu" ya nuna cewa wannan zamani shi ne ma'anar kamalar hankali da kololuwar iyawa da ci gaban dan Adam.
An karbo daga Annabi (SAW) ya ce: “Zuciya a ma’anar ainihi da kai ita ce mai magana da mutum; Wato wanda ya tsarkake kansa da dukkan ayyukansa (ko da yabo) ga Allah na tsawon kwana arba'in, Allah madaukakin sarki zai zubo mabubbugar hikima daga zuciyarsa zuwa harshensa; Wato wannan hali na ikhlasi yana da tasiri a zuciyar mutum har tsawon kwana arba'in da darare kuma yana haifar da fahimtar ilimin boko.
