कुरान के प्रति मुसलमानों के 7 कर्तव्य

तेहरान(IQNA)एक धार्मिक प्रोफेसर और शोधकर्ता नासिर रफ़ीई ने कुरान के विषय और कुरान की आयतों और अवधारणाओं पर ध्यान देने के महत्व को संबोधित किया है। रफ़ीई ने इस संबंध में सूरह अल-अंकबुत 49: «بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ»).को संदर्भित करते हैं:

यह आयत इस बात पर जोर देती है कि कुरान समझने वालों के लिए बहुत स्पष्ट है, लेकिन जो नहीं समझते हैं उन्हें न केवल कुरान से फायदा नहीं होता है, बल्कि इन आयतों का खंडन भी करते हैं।
कुरान के प्रति हमारा पहला कर्तव्य है कि हम इसे सीखें और इसे सही ढंग से पढ़ने का प्रयास करें; कुरान के लिए हमारा दूसरा कर्तव्य कुरान का पाठ करना है; हमें कुरान पढ़ने पर ध्यान देना चाहिए।
कुरान के लिए हमारा तीसरा कर्तव्य कुरान को सुनना है। कुरान में अल्लाह कहता है: जब कुरान पढ़ा जारहा हो, चुप रहो और सुनो। (आराफ़ / 204)
हमारा चौथा कर्तव्य कुरान का सम्मान और तकरीम करना है। कुरान का अनादर करना या कुरान को गलत जगह पर रखना बहुत बुरा है।
हमारा पांचवां कर्तव्य कुरान पर विचार करना है। अल्लामेह तबातबाई करते थे कि मैं एक दिन में कुरान के 10 भाग पढ़ता हूं, लेकिन मैं रोजाना एक आयत में तदब्बुर करता हूं, क्योंकि तदब्बुर का अर्थ कुरान के अर्थ में दिक़्क़त करना है।
कुरान के लिए हमारा छठा कर्तव्य इस पर अमल करना है; हमारे पास एक रवायत है कि बहुत से लोग कुरान पढ़ते हैं, लेकिन कुरान उन्हें शाप देता है क्योंकि वे कुरान की आयतों का पालन नहीं करते हैं।
कुरान के प्रति हमारा सातवां कर्तव्य इसे याद करना है; हमें जितना हो सके कुरान को याद करना चाहिए।
सैय्यद मोहम्मद हुसैन तबातबाई, जिन्हें अल्लामेह तबातबाई (1981-1904) के नाम से जाना जाता है, एक टिप्पणीकार, दार्शनिक, न्यायविद और इस्लामी विद्वान थे, जिनके कार्यों में अल-मिज़ान की व्याख्या और दर्शन के सिद्धांत और यथार्थवाद की विधि शामिल है।
 
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