सच्चा मार्ग क्या है?

तेहरान(IQNA)ऐसे कई विचार हैं जिन्हें लोगों के बीच "धर्म" के रूप में प्रस्तावित किया गया है और उनके अनुयायी हैं। कौन धर्म और क़ानून सही है, विभिन्न विषयों को बयान किया गया है, और इस मुद्दे पर कुरान का दृष्टिकोण दिलचस्प है।

जब धर्म और कर्मकांड के सही या गलत होने की बात आती है, तो इसे मापने के लिए विभिन्न मानदंडों को ध्यान में रखा जाता है। इस मुद्दे का जिक्र करते हुए कुरान के छंदों में से एक सरल और स्पष्ट सिद्धांत व्यक्त करता है:
«إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ؛ ईश्वर की दृष्टि में धर्म इस्लाम (और सत्य के प्रति समर्पण) है। और जिन लोगों को पवित्र पुस्तक दी गई है, उन्होंने (इसमें) कोई अंतर नहीं किया, सिवाय ज्ञान और आगाही के बाद, वह भी आपस में ज़ुल्म और ज़ुल्म के कारण, और जो भी ईश्वर की आयतों से इनकार करता है, (अल्लाह उस तक आएगा) क्योंकि (अल्लाह) हिसाब लेने में तेज़ है" (आले-इमरान, 19)।
इस आयत के पहले वाक्यांश को देखना संभव है, "वास्तव में, ईश्वर इस्लाम के साथ है; ईश्वर की दृष्टि में धर्म इस्लाम है (और सत्य को प्रस्तुत करना)" यह सोचा जा सकता है कि कुरान केवल इस्लाम नामक एक विशेष धर्म की शुद्धता के बारे में बात करता है, लेकिन इन छंदों की व्याख्या में दिलचस्प बिंदु उठाए गए हैं और विशेष रूप से "इस्लाम" शब्द का अर्थ। अरबी में "इस्लाम" शब्द का अर्थ "आत्मसमर्पण" है।
नमूना टिप्पणी के लेखक लिखते हैं: भगवान की उपस्थिति में सच्चा धर्म उनकी आज्ञा के लिए "समर्पण" है, और वास्तव में, हर युग और समय में धर्म की भावना सत्य को प्रस्तुत करने के अलावा कुछ भी नहीं रही है और कभी नहीं होगी।
यह आयत उन धार्मिक मतभेदों के स्रोत की व्याख्या करती है जो ईश्वरीय धर्म की सच्ची एकता के बावजूद उत्पन्न हुए: "जिन्हें स्वर्गीय पुस्तक दी गई थी, उनमें ज्ञान और आगाही आने के बाद ही इसमें कोई अंतर आ, और यह अंतर उनमें उत्पीड़न और ज़ुल्म के कारण था।" (وَ مَا اخْتَلَفَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیاً بَیْنَهُمْ)
इसलिए मतभेदों का निर्माण प्रथम तो ज्ञान और जागरूकता के बाद हुआ और दूसरा विद्रोह, दमन और ईर्ष्या के अतिरिक्त उसका कोई प्रयोजन नहीं था। उदाहरण के लिए, इस्लाम के पैगंबर, शांति और ईश्वर का आशीर्वाद उन पर हो, पवित्र कुरान सहित स्पष्ट चमत्कारों के अलावा और इस अनुष्ठान के पाठ में दिए गए स्पष्ट कारणों के अलावा, पिछली पवित्र पुस्तकों में उनकी विशेषताओं और पहचान को बताया गया था।, जिनमें से कुछ हिस्से यहूदियों और ईसाइयों के हाथों में थे। इस कारण से, उनके प्रकट होने से पहले, उनके विद्वानों ने बड़े उत्साह और जोर के साथ उनकी उपस्थिति की घोषणा की, लेकिन जैसे ही उन्हें भेजा गया, क्योंकि उन्होंने अपना हित खतरे  देखा, तो विद्रोह, उत्पीड़न और ईर्ष्या से सभी को नजरअंदाज कर दिया। इस कारण से, कविता के अंत में, वह उनके और उनकी पसंद के भाग्य को बताता है और कहता है: "जो कोई भी भगवान की आयतोंमें अविश्वास करता है (भगवान उसके साथ हिसाब करेगा क्योंकि) भगवान तेजी से हिसाब लेने वाला है।"(وَ مَنْ یَکْفُرْ بِآیاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِیعُ الْحِسابِ).
हाँ! जो लोग दिव्य श्लोकों को अपनी इच्छाओं का खिलौना बना लेते हैं, वे इस लोक और परलोक में अपने कर्मों का फल देखेंगे।