ऐसे में क़ुरआन हमें सम्बोधित करता है और पूछता है कि तुम्हारी कमज़ोरी और दुख किस बात के लिऐ है?!
إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ؛ यदि आपको (युद्ध के मैदान में) चोट लगी थी, तो उस भीड़ को भी इसी तरह की चोट लगी थी। और हम लोगों के बीच ऐसे दिन (विजय और पराजय के) ठहराते हैं; (और यही दुनिया के जीवन की विशेषता है) ताकि ईमान लाने वाले लोग पहचाने जाएँ और ख़ुदा तुम में से क़ुर्बानी ले और ख़ुदा ज़ालिमों को पसन्द नहीं करता" (आले-इमरान, 140)।
तफ़्सीरे नमूना के अनुसार, इस आयत में, यह एक दिव्य परंपरा है कि मानव जीवन में कड़वी और मीठी घटनाएं होती हैं, जिनमें से कोई भी स्थायी नहीं है, और "ईश्वर इन दिनों को लोगों के बीच निरंतर प्रसारित करता है" ता कि विकास की परंपरा इन घटनाओं के बीच से प्रकट हो (وَ تِلْکَ الْأَیَّامُ نُداوِلُها بَیْنَ النَّاسِ). ।
और फिर वह इन दुर्भाग्यपूर्ण घटनाओं के परिणाम की ओर इशारा करता है और कहता है: "ये इसलिए हैं क्योंकि विश्वास रखने वाले लोगों को विश्वास का दावा करने वालों के बीच से जाना जा सके" इस दर्दनाक हार के परिणामों में से एक यह है कि आप इस्लाम के रास्ते में कुर्बानी दें (وَ یَتَّخِذَ مِنْکُمْ شُهَداء)।
मूल रूप से जो मिल्लत अपने पवित्र लक्ष्यों के मार्ग में बलिदान नहीं करता है, वह हमेशा उन्हें छोटा मानता है, लेकिन जब वह बलिदान करता है, तो खुद और उसकी आने वाली पीढ़ियां दोनों उसे महानता से देखते हैं।
इस आयत के अंत में एक दिलचस्प बिंदु है, जो यह है कि "ईश्वर अत्याचारियों से प्यार नहीं करता" (وَ اللَّهُ لا یُحِبُّ الظَّالِمِینَ) और इसलिए आम आस्तिकों और गैर-विश्वासियों को संबोधित करते हुए कहते हैं कि ईश्वर कभी भी मानव बातचीत और अन्य में अत्याचारियों का समर्थन नहीं करेगा।
नुकते
तफ़सीर नूर में, हम पढ़ते हैं: यह आयत एक वास्तविकता को व्यक्त करती है, और वह यह है कि यदि आपने सच्चाई के लिए और ईश्वरीय उद्देश्य के लिए जीवन का नुकसान उठाया है, तो आपके दुश्मन भी मारे गऐ है और घायल हुऐ हैं। यदि आज तुम नहीं जीते तो तुम्हारे शत्रुओं को भी अन्य मोर्चों पर परास्त मिली है; इसलिए मुश्किलों में धैर्य रखें।
हालाँकि आमतौर पर कुरान में "शहीद", "शुहदा" और "शाहिद" शब्द का अर्थ "गवाह" होता है, लेकिन शाने नुज़ूल और युद्ध के मुद्दे और मोर्चे पर घावों और चोटों के विषय के कारण, अगर कोई इस आयत में "शुहदा" शब्द का प्रयोग किया गया है यदि इसका अर्थ "वे जो ईश्वर के मार्ग में मारे गए" हैं, तो यह गलत नहीं है। निम्नलिखित के अनुसार मुसलमानों में एक मजबूत और क़वी भावना होनी चाहिए:
ए: आप उच्च रैंकिंग वाले हैं। «أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ»
बी: «فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ» आपके दुश्मन भी घायल हुए हैं।
ज: «تِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها» ये कड़वे दिन बीत चुके हैं।
द: «وَ لِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا» " भगवान सच्चे विश्वासियों को पाखंडी से जानता है।
ह: «وَ يَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ» भगवान इतिहास के भविष्य के लिए आपसे गवाह ले रहा है।
और: "और भगवान गलत काम करने वालों को प्यार नहीं करता"
«وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ» ।
इमाम सादिक़ (उन पर शांति हो) ने इस आयत के बारे में कहा: "जिस दिन से ईश्वर ने आदम को बनाया, ईश्वर और शैतान की शक्ति और सरकार एक दूसरे के साथ संघर्ष में रही है, लेकिन पूर्ण ईश्वरीय सरकार हज़रत क़ाऐम (उन पर शांति हो)की उपस्थिति के साथ महसूस की जाएगी।
संदेशों
1- मुसलमानों को काफिरों से कम सब्र नहीं करना चाहिए। «فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ» 2- खट्टी-मीठी घटनाएँ स्थायी नहीं होतीं। " «تِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ»
3- युद्ध और जीवन के उतार-चढ़ाव में सच्चे विश्वासी लोग विश्वास के दावेदारों के बीच से पहचाने जाते हैं। «لِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا»
4- परमेश्वर ने आपसे प्रमाण लिया कि कैसे नेतृत्व की अवज्ञा असफलता की ओर ले जाती है। «وَ يَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ»
5- काफ़िरों की अस्थायी जीत उनके लिए भगवान के प्यार का संकेत नहीं है। «اللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ»
6- ऐतिहासिक घटनाएँ और धाराएँ ईश्वर की इच्छा से प्राप्त की जा सकती हैं। «نُداوِلُها»