
किसी व्यक्ति को शिक्षित करने का एक तरीका उसे स्वीकार करना और क्षमा करना है। तौबा की यह लोकप्रिय परिभाषा लोगों को सलाह को अधिक आसानी से स्वीकार करती है, गलत कार्य से दूर हो जाती है और इसे दोबारा नहीं दोहराती है। पश्चाताप और क्षमा माँगना केवल तब नहीं है जब किसी व्यक्ति ने पाप किया हो। बल्कि यह व्यवहार तब भी स्वीकार्य है जब किसी व्यक्ति ने कोई पाप न किया हो। इस बारे में इमाम सादिक़ (अ:स) फ़रमाते हैं: सबसे अच्छी दुआ माफ़ी मांगना है।
तौबा के विषय में उठाये गये बिन्दुओं में से एक यह है कि शिक्षक को अपने शिष्य की गलती देखकर उससे मुँह नहीं मोड़ना चाहिए। बल्कि उसे उसकी गलती का एहसास कराना चाहिए। कभी-कभी कोई व्यक्ति कुछ गलत करता है, लेकिन उसे पता नहीं होता है कि यह एक गलती है और इसका स्रोत मानवीय अज्ञानता है। शिक्षक का पहला काम है छात्र को गलती समझाना। शिक्षक का दूसरा काम उसकी माफी और पश्चाताप को स्वीकार करना है। अगर ऐसा नहीं किया जाता है, तो इसका शैक्षिक प्रभाव नहीं होगा।
हज़रत इब्राहिम, एक महान और प्रेरक भविष्यवक्ता के रूप में, सर्वशक्तिमान ईश्वर के करीब आने के लिए इस पद्धति का उपयोग करते थे:
कुरान में हज़रत इब्राहिम और हज़रत इस्माइल का तौबा:
«رَبَّنَا وَ اجْعَلْنَا مُسْلِمَين لَكَ وَ مِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَ أَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَ تُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيم
भगवान! हमें अपने आदेश पर सबमिट करें! और हमारे वंश से, एक ऐसे राष्ट्र का निर्माण करें जो आपकी आज्ञा का पालन करे! और हमें हमारी इबादत का तरीका बता और हमारी तौबा क़ुबूल कर, क्यूँकि तू बड़ा तौबा करने वाला और रहम करने वाला है!" (बकराह: 128
अल्लामा तबातबाई इस आयत में इब्राहीम और इस्माइल के तौबा का कारण ईश्वर के करीब जाने का उनका इरादा मानती हैं।
तौबा का मतलब सूरह मुमतहेना की आयत 4 में "पीछे मुड़ना" है:
« قَدْ كاَنَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فىِ إِبْرَاهِيمَ وَ الَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُواْ لِقَوْمهِمْ إِنَّا بُرَءَ ؤُاْ مِنكُمْ وَ مِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكمْ وَ بَدَا بَيْنَنَا وَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَ الْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتىَ تُؤْمِنُواْ بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَ مَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شىْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكلّْنَا وَ إِلَيْكَ أَنَبْنَا وَ إِلَيْكَ الْمَصِير؛
इब्राहीम और उनके साथ के लोगों के जीवन में आपके लिए एक अच्छा उदाहरण था, जब उन्होंने अपने (बहुदेववादी) लोगों से कहा: "हम तुमसे घृणा करते हैं और जिसे तुम ईश्वर के अलावा पूजते हो; हम आप पर अविश्वास करते हैं; और हमारे और तुम्हारे बीच की दुश्मनी और दुश्मनी हमेशा के लिए खुल गई; जब तक आप एक और एकमात्र ईश्वर में विश्वास नहीं करते हैं - सिवाय इसके कि इब्राहिम ने अपने पिता [अपने चाचा अजर] (और वादा किया) से कहा कि मैं आपके लिए क्षमा मांगता हूं, और साथ ही भगवान के सामने आपके लिए मेरे पास कुछ भी नहीं है। और मेरे पास कोई विकल्प नहीं है)!- भगवान! हम ने तुझ पर भरोसा रखा है, और हम तेरी ओर फिरे हैं, और तेरा ही अन्त है।
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