
आत्मा के साथ जिहाद, जिसे आत्मा पर थोपा हुआ माना जाता है, शैक्षिक तरीकों में से एक है जो किसी व्यक्ति पर सबसे अधिक प्रभाव डाल सकता है यदि इसके साथ महान प्रयास और महान धैर्य हो। स्वयं से जिहाद का अर्थ है अपने आप को अच्छे और सही काम करने के लिए मजबूर करना जो किसी के झुकाव और इच्छाओं के विरुद्ध हो।
इस पद्धति में प्रशिक्षक और प्रशिक्षित किया जा रहा व्यक्ति एक ही व्यक्ति हो सकते हैं, वास्तव में मनुष्य अपने लिए यह आवश्यकता स्वयं निर्मित करता है। यह विधि आंतरिक परेशानी के बावजूद भी की जाती है। उदाहरण के लिए, किसी ऐसे व्यक्ति की कल्पना करें जिसके ऊपर बहुत अधिक कर्ज है और उसे संयोग से कहीं पैसा मिल जाता है, जहां इस व्यक्ति को इस पैसे की आवश्यकता है, वह उस पैसे को ले सकता है और अपना कर्ज चुका सकता है, लेकिन अपनी आंतरिक इच्छा के विपरीत। वह उसके मालिक को ढूंढता है और पैसा उसके असली मालिक को लौटाता है।
इस प्रकार, मनुष्य स्वयं को नैतिक आचरण करने के लिए बाध्य करता है और धीरे-धीरे उन नैतिक गुणों के साथ सामंजस्य स्थापित करता है और उनमें आनंद पाता है। ऐसे में व्यक्ति स्वयं नैतिक आचरण दिखाने का आदी हो जाता है और अनैतिक कार्यों से बच जाता है।
हज़रत इब्राहीम के जीवन के तरीके में, हम स्वयं के साथ इस जिहाद के उदाहरण देखते हैं:
1. बच्चे को ज़िबह करने का मिशन
« فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْىَ قَالَ يَابُنىَ إِنىّ أَرَى فىِ الْمَنَامِ أَنىّ أَذْبحُكَ فَانظُرْ مَا ذَا تَرَى قَالَ يَأَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنىِ إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابرِين فَلَمَّا أَسْلَمَا وَ تَلَّهُ لِلْجَبِين ؛
और जब वह उसे लेकर सई के यहाँ पहुँचा तो उसने कहाः ऐ मेरे बेटे! मैं तुम्हें सपने में ज़िबह करते देखता हूं, तो तुम क्या सोचते हो? उसने कहाः हे मेरे पिता! जो आपको सौंपा गया है वही करे. ख़ुदा ने चाहा तो आप मुझे सब्र करने वालों में से पाओगे, ताकि जब वे दोनों एक-दूसरे को चोट पहुँचाएँ [और एक-दूसरे को अलविदा कहें] और [लड़के को] माथे के बल ज़मीन पर लेटा दें।'' (साफ़ात: आयत 102 और 103
इब्राहीम (अ0) को ईश्वर ने अपने बेटे का वध करने का आदेश दिया था। और वह इस कृत्य को अंजाम देने के लिए आगे बढ़े, लेकिन जब उसने देखा कि चाकू इस्माइल की गर्दन को नहीं काट रहा है, तो भगवान की तरफ से आवाज़ आई:
« وَ نَادَيْنَاهُ أَن يَإِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّءْيَا إِنَّا كَذَالِكَ نجَزِى الْمُحْسِنِينَ انَّ هَاذَا لهوَ الْبَلَؤُاْ الْمُبِين وَ فَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيم ؛
हमने उसे ऐ इब्राहीम कहा! आपने सपने को साकार कर दिया। इस तरह हम अच्छे कर्मों का प्रतिफल देते हैं। वास्तव में, यह एक स्पष्ट परीक्षा थी। और हमने उसे एक महान बलिदान के बदले में रिहा कर दिया।" (साफ़ात: 104-107
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