कुरान में मुल्क और मलकूत का साम्राज्य
सूरह हदीद में, पवित्र कुरान स्वर्ग और पृथ्वी के राज्य को संदर्भित करता है: «لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ؛; उसी के लिए आकाश और पृथ्वी हैं, और सभी चीजें उसी के पास लौट आती हैं" (हदीद: 5)।
दूसरी ओर, पैगंबर इब्राहिम (पीबीयूएच) के दौरान, वह स्वर्ग और पृथ्वी के राज्य के बारे में बात करते हैं: «وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ؛और इस तरह हमने इब्राहीम को आकाशों और पृथ्वी के मलकूत और आंतरिक भाग को दिखाया (ताकि उसे अपने भगवान की एकता का एहसास हो) और ताकि वह निश्चित लोगों की स्थिति तक पहुंच सके" (अनाम: 75). तो हमारे पास ऐक आस्मान और ज़मीन का मुल्क है और ऐक स्वर्ग और पृथ्वी का मलकूत है।
सूरह मुल्क की पहली आयत में वह कहता है: «تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ؛ (मुल्क: 1)पाक है वह ज़ात जिसके हाथ में हर चीज़ का राज्य है। सूरह यासीन में, वह यह भी कहता है: «فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ“महिमा उसकी है जो सभी चीजों का राज्य देता है; ईश्वर कितना सुंदर और पवित्र है जिसके हाथ में प्रत्येक प्राणी का राज्य है" (यासान: 83); इसका मतलब है कि राज्य की शक्ति और अधिकार और स्वर्ग और पृथ्वी का राज्य परमेश्वर के हाथों में है। विशेषकर दूसरे श्लोक से यह समझ में आता है कि प्रत्येक वस्तु का एक राज्य है।
कुल मिलाकर, इन और अन्य छंदों से यह समझा जाता है कि संसार (दुनिया का क्षेत्र) चीजों की उपस्थिति के लिए कंटेनर है, और परलोक की दुनिया उनके साम्राज्य की उपस्थिति के लिए कंटेनर है; बेशक, ये सत्य सांसारिक जीवन में मौजूद हैं या हमारे व्यवहार से निर्मित होते हैं, लेकिन लापरवाही के पर्दे के कारण, हम उन्हें तब तक नहीं देख पाते हैं जब तक कि परलोक में पर्दे नहीं हट जाते: «لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ؛ तुम इस (मौत के कठिन दिन) से अनजान थे, हमने तुमसे पर्दा हटा दिया और आज तुम्हारी आँखें तेज़ हो गईं" (प्रश्न: 22)।
