IQNA

IQNA वेबिनार में तलाल अत्रिसी:

शहीद मुतह्हरी ने फ़िलिस्तीन पर यहूदियों के कब्ज़े के दावे को इतिहास का मिथ्याकरण माना + फ़िल्म

16:22 - May 01, 2024
समाचार आईडी: 3481057
IQNA-शहीद मुतह्हरी ने अपने भाषणों और लेखों में इस बात पर जोर दिया है कि फिलिस्तीनी भूमि पर कब्जे के संबंध में यहूदियों का दावा एक फर्जी और गलत दावा है और उन्होंने जवाब दिया कि जब मुस्लिम सेना ने इस भूमि पर कब्जा किया था, तो इस क्षेत्र में ईसाई और फिलिस्तीनी मौजूद थे, यहूदी नहीं; सभी पुराने नक्शों में "फिलिस्तीन" नाम लिखा हुआ है, जिसका अर्थ है कि यह क्षेत्र यहूदियों का नहीं है।

इक़ना के अनुसार, अंतर्राष्ट्रीय वेबिनार "फिलिस्तीन इन द थॉट ऑफ़ शहीद मुतह्हरी" आज, बुधवार, 1 मई को सुबह 10:30 बजे इक़ना अपार्टमेन्ट से https://www.aparat.com/iqnanews/live पर ऑनलाइन आयोजित किया गया।
अली मुतह्हरी; शहीद मुतह्हरी के बेटे और तेहरान विश्वविद्यालय के संकाय सदस्य तलाल अत्रिसी; लेबनानी विश्वविद्यालय के प्रोफेसर, इराक के धी क़ार विश्वविद्यालय के प्रोफेसर; सत्तार कासिम अब्दुल्ला; यासीन फज़ल अल मूसवी, बहरीन विचारक और लेबनान में धार्मिक और दार्शनिक अध्ययन अनुसंधान संस्थान के निदेशक हुज्जतुल-इस्लाम शफ़ीक़ जरादी ने इस वेबिनार में बात की।
लेबनान विश्वविद्यालय के प्रोफेसर "तलाल अत्रिसी" ने अपने शब्दों में जोर दिया: शहीद मुतह्हरी के अनुसार, पूरे इतिहास में, फिलिस्तीन की भूमि पर यहूदियों का स्वामित्व नहीं था, और जब मुस्लिम सेना ने इस भूमि पर विजय प्राप्त की, तो इस क्षेत्र में ईसाई और फिलिस्तीनियों का स्वामित्व था। यहूदी नहीं थे; सभी पुराने नक्शों में "फिलिस्तीन" नाम लिखा होता है, जिसका अर्थ है कि यह क्षेत्र फिलिस्तीन की भूमि है और यहूदियों का नहीं है।
इस वेबिनार में तलाल अत्रिसी के शब्दों की व्याख्या इस प्रकार है:
 
शहीद मुतह्हरी, जो ईरान की इस्लामी क्रांति की जीत की शुरुआत में शहीद हुए थे, ने बौद्धिक, वैचारिक, सामाजिक क्षेत्रों में और इस्लामी विचारों के प्रति शत्रुतापूर्ण प्रवृत्तियों के जवाब में एक महान और महत्वपूर्ण विरासत छोड़ी।
लेकिन जो चीज़ हमारा ध्यान खींचती है वह यह है कि यह बौद्धिक, राजनीतिक और सामाजिक व्यक्ति, जब वह इन सभी क्षेत्रों में शाह, उसके अत्याचार और उसके बौद्धिक विचलन के खिलाफ लड़ रहा था, तो उसके पास फिलिस्तीनी मुद्दे और फिलिस्तीनी राष्ट्र के बारे में एक स्पष्ट और रणनीतिक दृष्टिकोण था।
शहीद मुतह्हरी की स्थिति को समझने के लिए इन मुद्दों से अवगत होना जरूरी है. सबसे पहले, शहीद मुतह्हरी ने इस ज़ुल्म को इस्लाम और धर्म की दृष्टि से नहीं माना और स्वीकार नहीं किया, जिस प्रकार इमाम हुसैन (अ.स.) ने आशूरा के दिन किसी भी ज़ुल्म, भ्रष्टाचार, ज़ुल्म और अत्याचार को स्वीकार नहीं किया, शहीद मुतह्हरी भी फ़िलिस्तीनी राष्ट्र के प्रति उत्पीड़न को अस्वीकार करने और न मानने में इसी समान दृष्टिकोण का प्रयोग किया।
 


दूसरी महत्वपूर्ण बात जो कई चर्चाओं में लिखी गई है वह यह है कि पश्चिम और ज़ायोनी शासन ने इस वैचारिक और धार्मिक स्थिति को लिखा और बचाव किया है कि फिलिस्तीनी अरबों का इतिहास यहूदी राष्ट्र और उनके अधिकार से संबंधित है। शाहिद मुतह्हरी ने अपने कई भाषणों और लेखों में इस मुद्दे पर जवाब दिया है कि यह अधिकार नकली और झूठा दावा है।
4212968

captcha