लेबनान में फिलिस्तीनी इस्लामी प्रतिनिधिमंडल के प्रमुख और ज़ायोनी शासन की जेल से रिहा हुए कैदी शेख़ सईद खालिद क़ासिम ने IKNA के साथ एक साक्षात्कार में ज़ायोनी शासन के अपराधों के खिलाफ प्रतिरोध जारी रखने की आवश्यकता पर बल देते हुए फिलिस्तीनी मुद्दे पर इमाम खुमैनी के विचारों को प्रतिरोध धुरी की गतिविधि और जीत का आधार बताया।
शेख सईद खालिद कासिम ने इस प्रश्न के उत्तर में कि आप, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो कई वर्षों तक ज़ायोनी शासन की जेलों में रहे हैं और दक्षिणी लेबनान पर कब्जे और इन क्षेत्रों से ज़ायोनी शासन की वापसी और लेबनानी प्रतिरोध के मुक़ाबिल में उनकी हार के गवाह हैं, आज फिलिस्तीनी लोगों के प्रतिरोध और फिलिस्तीनी कारण के भाग्य में आप गाजा पट्टी पर ज़ायोनी शासन के आपराधिक हमले और फिलिस्तीनी लोगों, विशेष रूप से महिलाओं, बच्चों और बुजुर्गों के खिलाफ अनगिनत अपराधों का मूल्यांकन कैसे करते हैं, उन्होंने कहा: गाजा पट्टी में अब जो चल रहा है वह ज़ायोनीवादियों की आपराधिक प्रकृति को दर्शाता है, जो आज किसी पर छुपा नहीं है, और इस प्रकृति को इस्लाम और मुसलमानों के साथ-साथ फिलिस्तीनी लोगों के दुश्मन के रूप में देखा जाना चाहिए जो उनके औपनिवेशिक लक्ष्यों की प्राप्ति में बाधा के रूप में हैं।
उन्होंने कहा: ये अपराध मानवता के साथ उनकी खुली दुश्मनी का संकेत हैं, अब तक दुश्मनी स्पष्ट नहीं थी और आज यह दुश्मनी स्पष्ट है. हमें इन अपराधों पर आश्चर्य नहीं होना चाहिए क्योंकि ज़ायोनीवादियों के मन में शुरू से ही मुसलमानों और फ़िलिस्तीनी लोगों के साथ-साथ इस्लाम और कुरान के प्रति घृणा और शत्रुता रही है। क्योंकि उन्होंने सही ढंग से समझ लिया है कि व्यवसाय की प्राप्ति में यह उनकी सबसे महत्वपूर्ण बाधा है।
लेबनान में फिलिस्तीनी इस्लामी संगठन के प्रमुख ने फिलिस्तीनी मुद्दे पर ईरान की स्थिति के बारे में, जो इमाम खुमैनी (आरए) की राय और ज़ायोनीवादियों और अहंकारियों के खिलाफ प्रतिरोध पर आधारित है, जोर दिया: ईरान आज प्रतिरोध धुरी का एक मजबूत स्तंभ है जो ज़ायोनी शासन और इस शासन का समर्थन करने वाली अहंकारी ताकतों का मुकाबला करने में सैन्य, वित्तीय और राजनीतिक का मुख्य कारक और मुख्य स्तंभ है। ईरान भी इस धुरी का समर्थक और नेता है और ये मामले उन्हीं सिद्धांतों पर आधारित हैं जिनकी स्थापना इमाम खुमैनी (आरए) और क्रांति ने की थी।
शेख सईद खालिद कासिम, प्रतिरोध की धुरी और इसकी वर्तमान गतिविधि को इमाम खुमैनी (आरए) के स्थित का एक जीवित और वास्तविक उदाहरण माना जाना चाहिए और कहा: हमने इन सभी वर्षों में देखा है कि इमाम राहिल की भविष्यवाणी और संबंधित मामलों का उनका विश्लेषण कैसे होता है फ़िलिस्तीन का मुद्दा और कारण और इस शासन का मुकाबला करने और अल-कुद्स को आज़ाद करने के लक्ष्य को साकार करने के लिए दुनिया के मुसलमानों को एकजुट करने की आवश्यकता सही और सटीक है, आज यह मुद्दा पहले से कहीं अधिक स्पष्ट है, कि हमें इस रास्ते को जारी रखना चाहिए और इसकी कठिनाइयों से डरें नहीं।
इस फिलिस्तीनी विद्वान ने कहा: अब ईरानी क्रांति की शुरुआत की तुलना में, प्रतिरोध धुरी के पास इस्लाम और फिलिस्तीन के हितों की रक्षा के लिए बहुत अधिक अवसर और सुविधाएं हैं, हालांकि इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता है कि इस राह में समस्याएं हैं, लेकिन इमाम खुमैनी का जोर विशेष रूप से एकता पर उनका जोर फिलिस्तीनी मुद्दे को हल करने के लिए सभी मुसलमानों की एकता की बात और आवश्यकता इस दिशा में आगे बढ़ने का एक रास्ता होगी।
शेख सईद खालिद कासिम ने दिवंगत ईरानी राष्ट्रपति और विदेश मंत्री के हेलीकॉप्टर दुर्घटना की दुखद घटना और प्रतिरोध धुरी पर इसके प्रभाव के बारे में कहा: हालांकि यह घटना बहुत कड़वी थी और फिलिस्तीनी राष्ट्र और प्रतिरोध धुरी ने महान और मूल्यवान आंकड़े खो दिए, लेकिन शुहदा इस पथ की रोशनी और नूर हैं, क्योंकि खुशी और जीत का मार्ग एक घुमावदार, अंधेरा और कठिन रास्ता है, और ये शहीद हैं जो इस पथ को अपने नूर से रोशन करते हैं, और वे रोशनी से भरी मशालें हैं जो इस पथ पर लोगों के रास्तों को रोशन करती हैं.
शेख कासिम ने आगे कहा: ये शुहदा इस्लामी उम्मह और खुशी की राह में आत्म-बलिदान का एक उदाहरण हैं, लेकिन यह राष्ट्र और इस्लामी उम्मह के लिए है, लेकिन व्यक्तिगत क्षेत्र में, शहादत वास्तव में शुहदा की सआदत है।, और पवित्र कुरान [सूरह आले इमरान/169] में सर्वशक्तिमान ईश्वर ने जोर दिया है: «وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ: टीकाकारों ने इस आयत की व्याख्या में कहा है कि ये शहीद आकाश में जीवित हैं और स्वर्ग में हमारे कार्यों के साक्षी हैं। लेकिन सामाजिक क्षेत्र और संघर्ष में उन्होंने अपनी शहादत से इस्लामी उम्मह की मदद की और इस्लाम की जीत का रास्ता खोला।
1970 से 1985 तक ज़ायोनी शासन की जेलों में 13 साल बिताने वाले अज़ाद क़हरमान ने कहा कि उन्होंने 13 साल कुरान का पाठ करने, अध्ययन करने और उस पर ध्यान करने में बिताए।
अंत में उन्होंने संघर्ष और प्रतिरोध के साथ-साथ कुरान की गतिविधियों के महत्व के बारे में कहा: प्रत्येक कुरान की गतिविधि एक धन्य गतिविधि है जिसमें पाखंड का कोई रास्ता नहीं है और यह ईमानदारी और विश्वास की मिठास का प्रतीक है। मुसलमानों को कुरान को अपनी गतिविधियों में एक उदाहरण बनाना चाहिए और अपने कुरान के कार्यों के माध्यम से दूसरों को कुरान के संदेश से परिचित कराना चाहिए और इसी तरह कुरान की संस्कृति और जागरूकता का प्रसार करना चाहिए।
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