यहूदी और धार्मिक ग्रंथों का विरूपण(तहरीफ़)
पवित्र कुरान यहूदियों के अनुबंध-तोड़ने वाले और उल्लंघन करने वाले समूह को उनके उदारवादी समूह से अलग करता है (माएदा: 66) और पहले समूह को ऐसे लोगों के रूप में पेश करता है जो शिक्षाओं और सच्चाइयों के साथ विकृत और छेड़छाड़ करते हैं। इस कारण ऐतिहासिक कहानियों में उनके उद्धरणों पर कोई भरोसा नहीं कर सकता; क्योंकि उन्हें विकृति का कोई डर व परवाह नहीं है, और यह लंबे समय से चली आ रही आदत मूल्यवान ज्ञान की हानि का कारण बनी है: «فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِیثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَ جَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِیَةً یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَ نَسُوا حَظّاً مِمَّا ذُکِّرُوا بِهِ» (मैदा: 13)।
ईश्वर ने उनके पास एक किताब और नबी और स्पष्ट कारण भेजे, लेकिन ज्ञान और इल्म प्राप्त करने के बाद, वे ईर्ष्या और श्रेष्ठता की तलाश के कारण विवाद में पड़ गए: «وَ لَقَدْ آتَیْنَا بَنِی إِسْرَائِیلَ الْکِتَابَ وَ الْحُکْمَ وَ النُّبُوَّةَ وَ رَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّیِّبَاتِ وَ فَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِینَ* وَ آتَیْنَاهُمْ بَیِّنَاتٍ مِنَ الْأَمْرِ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلاَّ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیاً بَیْنَهُمْ» "और हमने बनी इसराइल के पास किताब और न्याय भेजा और अंबिया पास आए हैं उन्हें दुनिया भर में रहने के लिए आशीर्वाद और अनुग्रह से जीविका * और हमने उन्हें मामले का प्रमाण दिया, इसलिए जब तक ज्ञान उनके पास नहीं आया, तब तक वे उनके बीच भिन्न नहीं थे" (जाषियह: 16 और 17)।
सामान्य तौर पर, तौरेत को दो तरह से विकृत किया गया है, मौखिक और आध्यात्मिक। मौखिक विकृति शब्दों को गायब करने, जोड़ने और स्थानांतरित करने द्वारा की गई और आध्यात्मिक विकृति जो वास्तव में तौरेत की भ्रष्ट व्याख्या है। यहां तक कि जो यहूदी पैगंबर के पास आए, उन्होंने उनके शब्दों को तोड़-मरोड़ कर उन्हें नकारने का कारण ढूंढने की कोशिश की: «وَ مِنَ الَّذِینَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْکَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِینَ لَمْ یَأْتُوکَ یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ» (माऐदह: 41)
मुसलमानों के धार्मिक मुद्दे भी यहूदियों की चालों से अछूते नहीं रहे। चौदह शताब्दियों के दौरान इस्लामी संस्कृति में इज़राइलवाद का विचार, लेखन में प्रवेश व्याख्या, इतिहास, धर्मशास्त्र और न्यायशास्त्र के क्षेत्र में गहरा प्रभाव छोड़ने में सक्षम थे। अब्दुल्ला बिन सलाम उन पहले लोगों में से एक थे जो मुसलमानों के बीच यहूदी संस्कृति के प्रसार में सक्रिय थे। वहब इब्न मनबा उन लोगों में से एक थे जिनका अतीत की खबरों में हाथ था और उन्होंने इस्लामी समाज में गलत सूचनाएं फैलाईं। काब अल-अहबार यमनी यहूदियों में से एक था, जो पैगंबर (उन पर शांति हो) के बाद इस्लाम में परिवर्तित हो गया और हदीस की दुनिया को यहूदी पुस्तकों और तल्मूड कहानियों के निराधार उद्धरणों से दूषित कर दिया, इस प्रकार इस्लामी संस्कृति पर घातक प्रहार किया।
