जातीयता, धर्मपरायणता की गरिमा के विरुद्ध है
पवित्र कुरान अनुबंध-तोड़ने वाले और उल्लंघनकारी यहूदियों समूह को उनके उदारवादी समूह से अलग करता है: «مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ» (मायदाह: 66) और पहले समूह के लिए, नकारात्मक विशेषताओं को पूरे इतिहास में नक़्ल करता है। इन विशेषताओं में नस्लवाद और राष्ट्रवाद की भावना शामिल है। एक प्रमुख यहूदी शोधकर्ता लियोन साइमन का मानना है कि, ईसाई धर्म के विपरीत, यहूदी धर्म किसी भी तरह से व्यक्ति की आत्मा की मुक्ति का उपदेश नहीं देता है, यहूदी धर्म के सभी विचार और अवधारणाएं यहूदी क़ौम के अस्तित्व से जुड़ी हुई हैं। (हेनरी फोर्ड, इंटरनेशनल ज्यूरी)।
पवित्र कुरान यहूदी राष्ट्र की नस्लीय श्रेष्ठता के बारे में झूठे दावों की आलोचना करता है और उन्होंने एक अलग ताफ़ता बुना है; अन्य बातों के अलावा, हम ईश्वर के बच्चे और प्रिय हैं: "«نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ وَ أَحِبَّاؤُهُ» (मायदह, 18), कोई भी स्वर्ग में प्रवेश नहीं करेगा जब तक कि वह यहूदी न हो: «لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً» (बकराह, 111) और यहां तक कि उनके पापियों को भी केवल कुछ दिनों के लिए दंडित किया जाएगा: «وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً» (बक़रह: 80) ).
पवित्र क़ुरआन विभिन्न तरीकों से इन दावों की आलोचना करता है: उदाहरण के लिए, यह पूछता है कि क्या उनके पास ईश्वर से कोई प्रमाण और वादा है, या यदि वे इसे केवल ईश्वर से मन्सूब करते हैं: «قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ» (बक़रह: 80)। या उनका ज़मीर गवाही देगा कि अगर आख़िरत की ख़ुशी तुम्हारे लिए आरक्षित है, तो मौत की कामना करो: «قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ» (बक़रहः 94).
जाति की श्रेष्ठता में विश्वास दूसरों की अमानतों के मुक़ाबिल जवाब न देने का एक कारण है। पवित्र क़ुरआन कहता है: «وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا» (अल-इमरान: 75)। यह आयत कहती है कि किताब के कुछ लोग एक दीनार के लिए भी विश्वासघात की अनुमति नहीं देते हैं, और अन्य लोग बारिश के साथ ऊँटों को निगल जाते हैं। इस व्यवहार का कारण यह है कि «ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لَيْسَ عَلَيْنا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَ يَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ» (अल-इमरान: 75); यानी उनका मानना था कि हम गैर किताबी लोगों (उमय्यदों) के साथ जो कुछ भी करते हैं, वह हम पर गुनाह नहीं है।
इसलिए, यहूदियों के इस समूह के लिए, अत्यधिक जातीयतावाद और राष्ट्रवाद को स्वर्गीय धर्म के जैसा माना है। "कुरान" के विपरीत, जो सभी नस्लीय, दलीय, जनजातीय, आर्थिक, बौद्धिक, सामाजिक और सैन्य भेदभाव को खारिज करता है और तक़्वो को सम्मान की कसौटी का परिचय देता है: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَ جَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَ قَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَاللَّهِ أَتْقَاكُمْ» (हुजरात: 13)। इस आयत में क्रम से तीन महत्वपूर्ण सिद्धांतों का उल्लेख किया गया है: पुरुषों और महिलाओं की रचना में समानता का सिद्धांत, मानवीय विशेषताओं में अंतर का सिद्धांत, और यह सिद्धांत कि धर्मपरायणता ही श्रेष्ठता की कसौटी है।
