मदद करने की सुन्नत /कुरान में दैवीय परंपराएं 3
कुरान में वर्णित दिव्य परंपराओं में से एक विश्वासियों और गैर-विश्वासियों की मदद करने और लोगों के स्वैच्छिक लक्ष्यों तक पहुंचने की अनुमति देने की परंपरा है। दूसरे शब्दों में, दैवीय सहायता की परंपरा एक ऐसी परंपरा है जिसमें सभी मनुष्य शामिल हैं, चाहे वे आस्तिक हों या अविश्वासी। सहायता की परंपरा में लोगों को शामिल किया गया है क्योंकि वे इंसान हैं, इसलिए नहीं कि इस व्यक्ति ने कोई निश्चित व्यवहार किया है। भगवान की मदद की सुन्नत का एक उदाहरण एक व्यक्ति को मार्गदर्शन और विकास के रास्ते पर रखना है। इसके आधार पर, यदि कोई व्यक्ति गुरुओं द्वारा निर्देशित होता है, उनके विचारों का लाभ उठाता है और हिदायत के मार्ग पर निर्देशित होता है, तो वह दैवीय सहायता की परंपरा के अधीन है। ईश्वर की सहायता की परम्परा में कभी-कभी धर्मपरायण एवं मोमिन लोग भी विशेष रूप से शामिल होते हैं। वास्तव में, इस विशेष परंपरा का उपयोग वे लोग करते हैं जिन्होंने सत्य के शब्दों को अपनाया है और समय और स्थान के अनुसार ईश्वरीय नियमों के आदेशों से लाभ उठाया है।
कुरान की आयतों में सुन्नत इमदाद में दो सामान्य और विशेष प्रकार शामिल हैं। सामान्य राहत में मानव समाज के सभी लोगों की स्थिति शामिल है और विशेष राहत में, विशिष्ट परिस्थितियों में, केवल विश्वासियों की स्थिति शामिल है। कुरान में अनदेखी सहायता उस सहायता को संदर्भित करती है जो इस खंड में रखी गई है और एक अदृश्य स्रोत से उत्पन्न होती है। कुरान में भगवान ने जिन विशेष राहतों या अनदेखी राहतों का उल्लेख किया है, उनमें आयत " لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا؛ में विश्वासियों को सांत्वना देने जैसी बातें शामिल हैं। भगवान उन विश्वासियों के बारे में सच्चाई से प्रसन्न था जिन्होंने पेड़ (माहूद अल-हुदैबिया) के नीचे आपके प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की थी और वह उनकी वफादारी और दिल की पवित्रता से अवगत था, इसलिए उन्होंने उन पर गरिमा और पूर्ण विश्वास भेजा और उन्हें पुरस्कृत किया। विजय के निकट (जो खैबर की विजय थी)। काफ़िरों की सज़ा है; फिर ख़ुदा ने...ऐसी फ़ौजें भेजीं जिन्हें तुमने नहीं देखा था [ईमानवालों की मदद के लिए], और जो काफ़िर हुए उन्हें कड़ी सज़ा दी; और यह काफ़िरों की सज़ा है" (अत-तौबा/26), ईमान वालों को आयत में बहुत कुछ दिखाते हुए «قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ...؛; आपके लिए एक निशानी और निशानी (ईश्वर की कृपा का) यह था कि जब दो समूह (बद्र की लड़ाई में) एक-दूसरे का सामना कर रहे थे, तो एक समूह ईश्वर के मार्ग में लड़ रहा था और दूसरा समूह अविश्वासी था, और अविश्वासी समूह ने देखा ईमानवालों की संख्या उनकी तुलना में दोगुनी देखी "(अल-इमरान/13), युद्ध के मैदान में अविश्वासियों को कम दिखाना" «وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ؛ और (याद करो) जब अल्लाह ने दुश्मनों को तुम्हारी नज़र में छोटा कर दिया, जब तुम उनका सामना कर रहे थे (ताकि तुम उनके बारे में न सोचो) और तुम्हें भी दुश्मन की नज़र में छोटा बना दिया (ताकि वे पूरी तरह से तैयार न हो सकें) , ताकि भगवान उसे अपने अंतिम फैसले में प्रकट करें (यानी इस्लाम की जीत)हो और उसी की तमाम मामलों की वापसी है" (अल-अनफाल/44) और दुश्मन के दिलों में आतंक पैदा करें। « سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ؛; आइए हम जल्द ही अविश्वासियों के दिलों में डर पैदा कर दें, क्योंकि उन्होंने ईश्वर के साथ कुछ ऐसा किया है जिसके लिए ईश्वर ने कोई सबूत नहीं भेजा है। और उनका ठिकाना आग है, और दुष्टों का घर बुरा ठिकाना है" (अल-इमरान/151)।
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