पैगंबर का चार्टर (पीबीयूएच) मौजूदा धार्मिक बर्फ को तोड़ने का सबसे अच्छा उदाहरण है
इक़ना के अनुसार, अंतर्राष्ट्रीय शांति और धर्म संस्थान के प्रमुख हुज्जतुल इस्लाम वा मुस्लिमिन ताहिर अमिनी गुलेस्तानी ने वैज्ञानिक बैठक में "धर्मों और धर्मों के अनुयायियों के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व को बढ़ावा देना" में कहा कि पिछले दो या तीन दशकों में बातचीत हुई थी। बहुत महत्वपूर्ण नहीं है और कहा: कि विशेष रूप से 1960 के बाद से, वेटिकन ने एक अभूतपूर्व तरीके से यह सिद्धांत दिया कि दो हजार वर्षों में कई युद्धों के बाद, हमें एक संवाद करना चाहिए, और यह इस तथ्य के बावजूद है कि पैगंबर ( पीबीयूएच) ने ईसाइयों को लिखे एक पत्र में बातचीत के मुद्दे पर जोर दिया, जो एक दिलचस्प बात है और जाहिर तौर पर यह आज ही लिखा गया था।
उन्होंने आगे कहा: कि बातचीत कई प्रक्रियाओं और चरणों से गुज़री है; यह दूसरे धर्म में परिवर्तित होने का समय था; दूसरे चरण में बातचीत का लक्ष्य दूसरे पक्ष की गलती को दूर करना था, अगले चरण में धर्मों के बीच बातचीत का लक्ष्य एक-दूसरे की सांस्कृतिक स्थितियों को जानना था; अगले चरण में, अपनी ताकत और कमजोरियों को पहचानना संवाद का लक्ष्य बन गया, पांचवें चरण में, लक्ष्य आगे की समझ के लिए धर्मों के बीच संवाद शुरू करना था, छठे चरण में, समानताओं को फिर से बताने के लिए एक संवाद आयोजित किया गया। और उस तक पहुंचें, जो पर्याप्त नहीं था और बस एक साथ इकट्ठा होना है, लेकिन सातवां चरण आज के युग में एक नया चरण है, और वह संवाद है समस्याओं का वैज्ञानिक तरीके से सामना करना और उनके समाधान के लिए एक सामान्य समाधान तैयार करना है।
इंटरनेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ पीस एंड रिलीजन के प्रमुख ने कहा: अब आम समस्याओं के लिए आम समाधान खोजने के लिए बातचीत का समय आ गया है। मेरी राय में, मदीना के चार्टर को दुनिया के पहले संविधान के रूप में प्रस्तावित किया जा सकता है जो पैगंबर (PBUH) द्वारा लिखा गया था; पवित्र पैगंबर (PBUH) के आगमन से पहले, अरब और ईसाई लगातार युद्ध में थे।
उन्होंने कहा: "मदीना का कानून और चार्टर इसलिए आया ताकि अगर हम धर्म को एक तरफ रख दें, तो हम मानवता पर ध्यान केंद्रित करके एक साथ इकट्ठा हो सकें।" यह चार्टर इतना महत्वपूर्ण था कि जनजातियाँ, ईसाई और यहूदी स्वयं चाहते थे कि पैगंबर उनकी समस्याओं में हस्तक्षेप करें और इसे समाप्त करें।
अमीनी ग़ुलेस्तानी ने कहा: पैगंबर (पीबीयूएच) ने आठ जनजातियों से मिलकर एक संघ बनाया; इस्लाम विश्वकोश में मुहम्मद की प्रविष्टि के सिद्धांतकारों में से एक, अल-फर्द अल-बालाश ने कहा कि यह दस्तावेज़ राजनयिक नियमों से भरा है और इसमें विभिन्न धर्मों के अनुयायियों को हिंसा को रोकने के लिए विभिन्न रणनीतियाँ प्रदान की गई हैं। एक अन्य मुद्दा ईसाइयों को पैगंबर (पीबीयूएच) का ऐतिहासिक पत्र है, जो एक आदर्श हो सकता है।
वर्तमान स्थिति में उपलब्ध समाधानों का उल्लेख करते हुए इस शोधकर्ता ने कहा: मेरी राय में, वर्तमान स्थिति में, हम धर्मों के हिमयुग का सामना कर रहे हैं, और मार्शल मैकलुहान ने सभ्यताओं के संवाद पर चर्चा की है, और फुकुयामा ने भी युद्ध का प्रस्ताव रखा है सभ्यताएँ और इतिहास का अंत, और यदि तीसरा विश्व युद्ध होता है, तो इस स्थिति में, धर्मों के बीच युद्ध होगा, इसलिए हमें केवल सैद्धांतिक रूप से सामग्री को व्यक्त करने से बचना चाहिए, और धार्मिक केंद्रों को एक समाधान प्रदान करना चाहिए, और सबसे अच्छा उदाहरण है मदीना में पैगंबर (PBUH) का चार्टर है।
यह कहते हुए कि धर्म मनुष्यों के बीच शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के समाधान का एक हिस्सा बन गए हैं, उन्होंने कहा: धर्म के संबंध में जो उलटफेर हुआ है वह धार्मिक लोगों की आस्था तक भी पहुंच गया है। मेरे सेवक के अनुसार धर्मों को सबसे पहले धर्मों का एक संयुक्त मोर्चा बनाना चाहिए, वह भी नेताओं के स्तर पर। इसका मतलब है कि नेता किसी संघ के सदस्य बन जाते हैं और निष्क्रियता से आत्मनिर्भरता की ओर बढ़ते हैं। साथ ही, दुनिया में धर्म की राजनीतिक शक्ति बढ़नी चाहिए और धर्मों को आधुनिक उपकरणों का उपयोग करके दुनिया को यह समझाना चाहिए कि इन अन्यायों को रोका जाना चाहिए।
अमीनी गुलेस्तानी ने कहा: कुछ मामलों में, धर्म प्रौद्योगिकी के लिए अजनबी हैं, और दूसरी ओर, चूंकि हम सांस्कृतिक और नैतिक आक्रमण की सुनामी का सामना कर रहे हैं, इसलिए धर्मों को इससे निपटना होगा, और यह नई तकनीक के संदर्भ में किया जाना चाहिए .
अंतर्राष्ट्रीय शांति और धर्म संस्थान के प्रमुख ने कहा: कि हमारे पास दो प्रकार की धर्मनिरपेक्षता है; निंदनीय और अच्छा और सुखद; सचमुच, निंदनीय धर्मनिरपेक्षता विनाशकारी है और हम इस मुद्दे को अब भी देख रहे हैं।
अमीनी गुलेस्तानी ने कहा कि धर्मों, विशेषकर युवाओं की सामाजिक मुद्दों में प्रमुख उपस्थिति होनी चाहिए और कहा: कि "दुर्भाग्य से, कुछ चर्च और आराधनालय संग्रहालयों में बदल गए हैं जहां लोग तस्वीरें लेते हैं; एक और मुद्दा यह है कि धार्मिक नेता विश्व की घटनाओं के बारे में बयान जारी करने से संतुष्ट नहीं हैं; धर्मों को समाज और नीतियों की वास्तविकताओं का सामना करना चाहिए और इन वास्तविकताओं के आधार पर निर्णय लेना चाहिए।
उन्होंने इस बात पर जोर दिया: साथ ही, प्रभाव डालने और चर्चाओं को बातचीत से समस्या समाधान की ओर ले जाने और मौजूदा अंतरराष्ट्रीय कानूनों के ढांचे का उपयोग करने के लिए अंतरराष्ट्रीय समुदायों में धर्मों की सक्रिय उपस्थिति होनी चाहिए। क्योंकि कभी-कभी धार्मिक नेताओं को अंतरराष्ट्रीय कानूनों और उनकी कानूनी क्षमता के बारे में जानकारी नहीं होती है।
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