लैलतुल-मबीत में बलिदान की कहानी
पवित्र कुरान सूरह अल-बक़रा में कहता है: «وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ؛ और लोगों में से कोई ऐसा भी है जो अल्लाह की प्रसन्नता के लिए अपनी जान बेच देता है [अमीरुल मोमनीन (अ.स) जैसे,) और अल्लाह अपने बन्दों पर दया करने वाला है: (अल-बक़रा: 207)
प्रसिद्ध सुन्नी टीकाकार षालबी ने इब्न अब्बास और सदी से रिवायत किया है: जब इस्लाम के पैग़म्बर ने मक्का से मदीना की ओर पलायन करने का फैसला किया, तो उन्होंने लोगों की अमानतें पहुंचाने और उनका पैसा चुकाने के लिए अपने स्थान पर अली (अ.स.) को नियुक्त किया, और रात को वह "षौर की गुफा" की ओर चले गऐ और मुश्रिकों ने उनके घर को घेर लिया। उन्होंने अली (अ.स.) को अपने बिस्तर पर सोने और एक हरा कपड़ा (खिद्रामी कपड़ा) पहनने का आदेश दिया जो पैग़म्बर का अपना था।
इस समय, ईश्वर ने जिब्रईल और मीकाइल को एक रहस्योद्घाटन भेजा: "मैंने तुम्हारे बीच भाईचारा पैदा किया है और तुममें से एक के जीवन को लम्बा किया है। तुममें से कौन अपने जीवन का बलिदान करने के लिए तैयार है और अपने जीवन के बजाय दूसरे के जीवन को पसंद करता है?" उनमें से कोई भी तैयार नहीं हुआ। उसने उन्हें बताया कि अली (अ.स.) अब पैग़म्बर (स.अ.व.स.) के बिस्तर पर सो रहे हैं और अपनी जान कुर्बान करने के लिए तैयार हैं। धरती पर जाओ और उनके रक्षक और संरक्षक बनो।
जब जिब्रईल अली के सरहाने और मीकाइल उसके पैरों के नीचे बैठे होते, तो जिब्रईल कहता: "तुम धन्य हो, अली!" तुम्हारे कारण परमेश्वर को स्वर्गदूतों पर गर्व है। इसी समय यह आयत उतरी और इसमें अली (अ.स.) की विशेषताओं का वर्णन किया गया।
इस श्लोक में, विक्रेता "मनुष्य" है और खरीदार "ईश्वर" है और माल "आत्मा" है और लेन-देन की कीमत उसकी शुद्ध सार की संतुष्टि है, जबकि अन्य मामलों में ऐसे लेनदेन की कीमत का उल्लेख किया गया है शाश्वत स्वर्ग और नरक से मुक्ति के रूप में। आयत के अंत में यह भी कहा गया है कि वे ईश्वर की दया का आनंद लेंगे: «وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ». "और अल्लाह अपने बन्दों पर दया करने वाला है।"
इब्न अबी अल-हदीद, मोतज़ली, का मानना है कि लैलतुल-मबीत पर अली (अ.स.) का महाकाव्य सभी द्वारा अनुमोदित है, सिवाय उन लोगों के जो मुसलमान नहीं हैं और जो हल्के दिमाग वाले लोग हैं जो इसे अस्वीकार करते हैं।
आगे पढ़ने के लिए इन संसाधनों का संदर्भ लें।
मुसनद अहमद हंबल, खंड 1, पृष्ठ 348; सिरत इब्न हिशाम, खंड 2, पृष्ठ 29; तारीख़ याकूबी, खंड 2, पृष्ठ 39; इब्न अबी अल-हदीद द्वारा नहज अल-बलाग़ा पर टिप्पणी, खंड 3, पृष्ठ 370.
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