रब्बियों की केंद्रीय नीतियों को निर्देशित करने में भूमिका

IQNA-रब्बियों का बढ़ता प्रभुत्व इस बात का संकेत है कि धार्मिक ज़ायोनीज़म एक केंद्रीय राजनीतिक शक्ति के रूप में उभरा है, जो सरकारों की स्थिरता को प्रभावित कर सकता है और इज़राइल की नीतियों को निर्देशित कर सकता है। 

अलजज़ीरा नेटवर्क की एक रिपोर्ट में ज़ायोनी रब्बियों के उदय और उनके प्रभाव का विश्लेषण किया गया है, जो इस क्षेत्र के भाग्य को निर्धारित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। 

बढ़ता प्रभाव 

ब्रिटिश लेखक जोनाथन कुक ने अपने लेख *"इज़राइल में रब्बियों की शक्ति और पवित्र युद्ध"* में कहा है कि डेविड बेन-गुरियन ने रब्बियों को व्यक्तिगत और सार्वजनिक मामलों में व्यापक अधिकार दिए और सेना के धार्मिक स्कूलों के माध्यम से युवाओं को धार्मिक उत्साह के लिए प्रेरित किया। 

वास्तव में, धार्मिक स्कूल (येशीवा) तालमुदिक मूल्यों को फैलाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। 

लेखक "महा शहवान" ने अपने लेख "रब्बी: इज़राइल में राज्य के निर्माता" में लिखा है कि "अगर हम समझना चाहते हैं कि धार्मिक ज़ायोनीज़म और रब्बी आज इज़राइल में एक शक्तिशाली ताकत के रूप में कैसे प्रभाव डालते हैं, तो यह उनका राजनीति, मीडिया, न्यायिक और सुरक्षा संस्थानों पर नियंत्रण है।" 

उनके अनुसार, यह प्रभाव धार्मिक ज़ायोनीज़म के एक बड़े बदलाव को दर्शाता है, जो धार्मिक कानूनों से राष्ट्रवाद और राजनीतिक कार्यों की ओर मुड़ गया है। 

नेतन्याहू का वर्तमान गठबंधन, स्मोत्रिच और बेन-गवीर के साथ, जो धार्मिक ज़ायोनीज़म के प्रमुख स्तंभ हैं, ने गाजा से जबरन विस्थापन और इस क्षेत्र पर पुनः कब्जे की मांग की है, जिसके कारण गाजा में इज़राइल का सबसे लंबा युद्ध चल रहा है, जो डेढ़ साल से अधिक समय तक चला है। 

इसके अलावा, मस्जिद अल-अक्सा पर लगातार हमले, वेस्ट बैंक में बस्तियों को हथियारबंद करने की गति, और स्मोत्रिच के बयान जैसे कि "दमिश्क को जेरूसलम का हिस्सा बनाने का सपना", "जॉर्डन को इज़राइल में मिलाना" और "मस्जिद अल-अक्सा के खंडहरों पर तीसरे मंदिर का निर्माण" जैसी मांगें उनके एजेंडे का हिस्सा हैं। 

इन सभी कारणों से, इज़राइल में रब्बी संस्थान, जैसे कि 1921 में ब्रिटिश शासन के दौरान रब्बी इसहाक कुक द्वारा स्थापित मुख्य रब्बीनिक केंद्र, एक बड़ी आध्यात्मिक शक्ति बन गए हैं, जो फतवे जारी करते हैं और यहूदी पहचान को रूढ़िवादी यहूदी दृष्टिकोण से परिभाषित करते हैं। 

रब्बियों का दुरुपयोग 

इसमें कोई संदेह नहीं है कि रब्बियों का बढ़ता प्रभाव धार्मिक ज़ायोनीज़म को एक राजनीतिक और सामाजिक शक्ति में बदल रहा है। रब्बी शमूएल एलियाहू ने गाजा में महिलाओं और बच्चों को मारने की अनुमति देते हुए एक फतवा जारी किया और कहा कि "यहूदी कानून और नैतिकता इसे मना नहीं करते"। उन्होंने इस फतवा को "दुश्मन के विनाश" के रूप में वर्णित किया।

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