Al-Quran Ajak Berunding

TEHRAN (IQNA) - mesyuarat atau perundingan membantu seseorang untuk meminta pemikiran dan idea orang lain, terutamanya ahli pikir dan pakar, dan dengan meletakkan pemikiran dan idea mereka di sebelah pemikiran dan pendapatnya sendiri, seseorang meningkatkan kekuatan, keluasan dan kedalaman pemikiran dan pandangan penglihatannya, dan dari kecemerlangan pemikirannya juga mendapat manfaat daripada pemikiran orang lain.

Laporan IQNA; Oleh kerana keterbatasan pemikiran dan pengalaman, manusia tidak dapat membuat keputusan dalam beberapa masalah dan kesusahan hidup, dan perlu menggunakan pengalaman dan pemikiran orang lain.

Berdasarkan ini, perundingan dengan orang yang bertimbang rasa dianggap sebagai salah satu faktor pertumbuhan manusia, yang kadang-kadang mengabaikannya adalah halangan yang serius dalam kemajuan manusia.

Kaunseling ialah satu proses berfaedah yang boleh menyediakan asas untuk mengatasi masalah dan pertumbuhan intelek dan meningkatkan diagnosis dan membuat keputusan; Oleh itu, kecekapan dan kedinamikan individu dan masyarakat bergantung kepada perundingan dan pengambilan nasihat dari orang lain yang lebih arif.

Perundingan bukan sahaja untuk orang biasa, tetapi semua manusia memerlukan perundingan dan pemikiran bersama dan mendengar pendapat yang berbeza.

Sebagaimana Allah memerintahkan Nabinya untuk meminta nasihat daripada orang lain, walaupun mereka yang tidak bersetuju dengan Nabi:

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ

"Maka dengan sebab rahmat (yang melimpah-limpah) dari Allah (kepadamu wahai Muhammad), engkau telah bersikap lemah-lembut kepada mereka (sahabat-sahabat dan pengikutmu), dan kalaulah engkau bersikap kasar lagi keras hati, tentulah mereka lari dari kelilingmu. Oleh itu maafkanlah mereka (mengenai kesalahan yang mereka lakukan terhadapmu), dan pohonkanlah ampun bagi mereka, dan juga bermesyuaratlah dengan mereka dalam urusan (peperangan dan hal-hal keduniaan) itu. kemudian apabila engkau telah berazam (sesudah bermesyuarat, untuk membuat sesuatu) maka bertawakalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Mengasihi orang-orang yang bertawakal kepadaNya." (Qs, A-li'Imraan 3:159).

Dalam Islam, perundingan diletakkan di samping isu-isu wajib yang lain; Sama seperti orang percaya mesti mentaati Tuhan dan melakukan solat, mereka juga mesti serius dalam perundingan dan berkongsi nasihat:

وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ

“Dan juga (lebih baik dan lebih kekal bagi) orang-orang yang menyahut dan menyambut perintah Tuhannya serta mendirikan sembahyang dengan sempurna; dan urusan mereka dijalankan secara bermesyuarat sesama mereka; dan mereka pula mendermakan sebahagian dari apa yang Kami beri kepadanya". (Qs, Asy-Syuura 42:38).

Konsep perundingan memiliki cara dan prinsip; Ia tidak seperti mengambil bantuan daripada seorang pemandu dan melakukan apa sahaja yang dia katakan.

Dalam Islam, jalan perundingan telah ditentukan. Pertama, dengar perkataan dan pendapat yang berbeza dan kemudian pilih yang terbaik:

... فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ

"Dan orang-orang yang menjauhi dirinya dari menyembah atau memuja Taghut serta mereka rujuk kembali taat bulat-bulat kepada Allah, mereka akan beroleh berita yang mengembirakan (sebaik-baik sahaja mereka mulai meninggal dunia); oleh itu gembirakanlah hamba-hambaKu - Yang berusaha mendengar perkataan-perkataan yang sampai kepadanya lalu mereka memilih dan menurut akan yang sebaik-baiknya (pada segi hukum agama); mereka itulah orang-orang yang diberi hidayah petunjuk oleh Allah dan mereka itulah orang-orang yang berakal sempurna." (Qs, Az-Zumar 39:17-18).