Surah Adz-Dzaariyaat; Menyatakan tujuan penciptaan manusia
Laporan IQNA; Surah kelima puluh satu Al-Quran disebut «ذاریات» "Dzaariyaat". Surah dengan 60 ayat ini diletakkan di juzuk 26 dan 27. Dhariyat adalah salah satu surah Makiyah dan merupakan wahyu ke-67 yang diturunkan kepada Nabi Islam. Sebab penamaan surah ini adalah munculnya kata “Dhariyat” pada ayat pertama. «ذاریات» jamak "«ذاریة» Dzaariyat; bermaksud angin yang menghamburkan benda-benda di udara. Perkataan ini hanya disebut dalam surah ini.
وَالذّٰرِيٰتِ ذَرْوًاۙ
"Demi angin yang menerbang dan menaburkan (debu, biji-bijian benih, dan lain-lainnya), dengan penerbangan dan penaburan yang sesungguh-sungguhnya". (Qs, Adz-Dzaariyaat 51:1).
Tema utama Surah Dzaariyaat ialah 'kebangkitan'. Dalam surah ini, tauhid dan tanda-tanda Tuhan dalam penciptaan, kumpulan malaikat di rumah Ibrahim (as) dan misi mereka untuk menyeksa kaum Luth, kisah Nabi Musa (as) dan sejarah kaum Ad, kaum Tsamud dan kaum Nuh dibincangkan dalam surah ini.
Surah Dzaariyaat bermula dengan empat sumpah tentang kebenaran janji Tuhan mengenai hari Kebangkitan. Sumpah-sumpah ini disebut sebagai "Dzaariyaat", "Hamalat"«حاملات» , "Jariat" «جاریات» dan "Muksamat" «مقسمات» dan akhirnya ditegaskan bahawa apa yang dijanjikan Allah akan ditunaikan.
Ayat-ayat lain surah ini juga mengkritik pemikiran lemah orang-orang yang mendustakan kebangkitan dan menjanjikan hukuman kepada mereka. Kemudian menerangkan ciri-ciri orang yang bertaqwa, yang baik dan pemaaf.
Surah ini juga merujuk kepada tanda-tanda Tuhan di bumi dan pada kewujudan manusia, dan memperkenalkan langit sebagai sumber rezeki manusia.
Dalam sambungan surah ini, telah menyebutkan kisah beberapa nabi, termasuk kisah malaikat melawat Ibrahim dan mengumumkan kelahiran seorang anak kepadanya.
Ia juga merujuk kepada kisah Nabi Musa (as), kaum Lut, Ad, Tsamud dan kaum Nuh dan azab Allah ke atas kaum ini.
Di bahagian akhir Surah, sekali lagi membincangkan tanda-tanda kekuasaan Allah di dunia, kembalinya manusia secara khusus kepada Allah, dan penolakkan terhadap sebarang syirik.
Persamaan reaksi orang-orang kafir terhadap dakwah Nabi Islam (SAW) dengan tingkah laku orang-orang terdahulu, oleh itu kandungan surah ini juga menyalahkan mereka dan memperingatkan mereka tentang hari kiamat.
Salah satu perkara penting yang disebut dalam surah ini ialah penempatan hubungan jin dan manusia antara satu sama lain dan matlamat yang sama penciptaan mereka oleh Tuhan. Dalam ayat 56 surah ini menyatakan hal ini:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
"Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu." (Qs, Adz-Dzaariyaat 51:56).
Menurut Tafsir al-Mizan, ayat ini menyatakan tujuan penciptaan jin dan manusia, dan ibadah adalah tujuan utama penciptaan manusia, yang menarik keampunan dan rahmat Allah.
