Kebebasan adalah produk pertama kehormatan manusia
Dengan meneliti ayat ini;
وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا
“Dan sesungguhnya Kami telah memuliakan anak-anak Adam; dan Kami telah beri mereka menggunakan berbagai-bagai kenderaan di darat dan di laut; dan Kami telah memberikan rezeki kepada mereka dari benda-benda yang baik-baik serta Kami telah lebihkan mereka dengan selebih-lebihnya atas banyak makhluk-makhluk yang telah Kami ciptakan." (Qs. Al-Israa' 17:70).
Dan ayat;
يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَ أُنْثي وَ جَعَلْناکُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاکُمْ إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ خَبيرٌ
"Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam PengetahuanNya (akan keadaan dan amalan kamu)." (Qs, Al-Hujuraat 49:13).
Dengan merenungi ayat-ayat Al-Quran ini kita difahamkan bahawa yang paling asli dan yang paling indah untuk setiap golongan makhluk adalah kemuliaan dan bermaruahnya, kita menyedari bahawa semua makhluk ciptaan Allah diciptakan dengan martabat atau dengan kemuliaan Allah, kerana Allah sendiri yang mulia juga mencipta makhluk yang mulia, dan Al-Quran adalah juga memiliki martabat yang asli , apabila kita menyebut entiti yang dipanggil karim, bermaruah dan mulia, mestilah ia perlu didedahkan, maksudnya, jika dia seorang yang bermaruah, apakah ciri yang menjadikannya mulia?
Salah satu perbahasan yang banyak berselisih pendapat di kalangan ulama ialah martabat yang Allah nyatakan tentang manusia adalah berkaitan dengan fitrah manusia atau perlukah manusia memperoleh kemuliaan itu secara beransur-ansur dalam pencapaian usaha?
Maruah manusia adalah secara fitrah - semula jadi
Menurut pemahaman saya tentang ayat-ayat Al-Quran, kehormatan manusia adalah secara fitrah. Kerana seorang manusia, tanpa mengira segala sifat dan kepercayaannya, mempunyai hubungan yang tidak dapat dipisahkan dengan keaslian maruah dan kehormatan, yang tentunya martabat ini menjadi lebih lengkap bersama bakat dan potensi-potensi dalam bidang lain.
Menurut ayat-ayat Al-Quran, interaksi Allah dengan manusia adalah interaksi yang istimewa.
Pengertian martabat dalam bahasa Arab, dalam pelbagai ayat, Allah telah menghormati semua sifat manusia dan menganggapnya sebagai entiti yang bertanya, dan pertanyaan manusia ini merupakan sifat unik yang pada setiap masa, bahkan di hadapan Allah manusia boleh menjadi penanya, ciri pemikiran dan kefahaman manusia ini amat dihormati dalam Al-Quran.
Manusia adalah ciptaan Tuhan yang mulia kerana dia adalah manusia, dan apabila manusia mengambil langkah, dia sedang dalam perjalanan evolusi dan menjadi lebih mulia.
Ciri-ciri negatif manusia seperti kejahilan, kezaliman dan lain-lain yang disebut dalam Al-Quran tidak berkaitan dengan fitrah manusia. Boleh dikatakan menyatakan ciri-ciri ini adalah peringatan kepada manusia.
Semua manusia mempunyai masa tergelincir dan Tuhan ingin memberi amaran kepada kita tentang punca tergelincirnya.
Pada pendapat saya, martabat manusia ini jauh lebih mendalam daripada apa yang dinyatakan dalam hak asasi manusia.
Maruah manusia adalah kualiti yang lebih tinggi daripada hak. Maruah manusia adalah jalan tengah yang mempertimbangkan persoalan dan hak asasi manusia dan termasuk tanggungjawab dan komitmen manusia.
Produk pertama kemulian manusia ialah kebebasan, yang menyatakan ciri-ciri bebas manusia; termasuk pemahaman bebas, membuat keputusan sukarela, memberi pilihan dll.
* Petikan ucapan Mahdi Mehrizi (مهدی مهریزی), ahli fakulti akademik Universiti Islam Azad, Unit Sains dan Penyelidikan, pada mesyuarat "Kebebasan dan Maruah Manusia".
