Surah Infitar; Nasib orang sombong di hadapan Tuhan
Laporan IQNA; Surah ke-82 dalam Al-Quran disebut «انفطار» "Infitar". Surah ini dengan 19 ayatnya termasuk dalam juzuk ke-30 dalam Al-Quran. Infitar, yang merupakan surah Makiyah, adalah wahyu yang kelapan puluh dua yang diturunkan kepada Nabi (SAW).
"Infitar" bermaksud berpecah dan terbelah, dalam surah ini infitar bermaksud terbelahnya langit dan sfera angkasa pada saat terjadinya kiamat.
Surah ini dinamakan "Infitar" kerana ayat pertamanya menyebut tentang Infitar;
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتْ
"Apabila langit terbelah". (Qs, Al-Infitaar 82:1).
Surah Infitar membicarakan tentang berlakunya hari kiamat, syarat-syarat dan tanda-tandanya, dan memberitahu tentang nasib dan kedudukan Abrar - ابرار (Orang-orang yang baik) dan Fujjar - فُجّار (orang-orang yang jahat).
Surah Infitar membicarakan tentang berlakunya hari kiamat, syarat-syarat dan tanda-tandanya, dan kejadian yang akan berlaku pada akhir zaman; Ia juga menjadikan manusia memperhatikan nikmat Allah yang telah meliputi seluruh kewujudan mereka dan dengan membahagikan manusia kepada dua golongan, Abrar (baik) dan Fujjar (jahat), membicarakan tentang nasib dan kedudukan masing-masing dan malaikat khusus mencatat perbuatan setiap orang dari mereka.
Pada permulaan surah ini terdapat empat tanda persiapan menghadapi kiamat dan hari akhirat. Dalam kelanjutan surah ini merujuk kepada lelaki yang lalai dan sombong, yang berpuas hati dan mementingkan diri sendiri dan tidak menyedari segala-galanya.
Dalam surah ini, keadaan manusia pada hari kiamat terbahagi kepada dua kategori; Kategori pertama ialah Abrar (orang baik) yang menikmati nikmat ilahi; dan kategori kedua Fujjar (penjahat) yang terperangkap dalam api yang menyala-nyala.
Di antara ayat yang ketara dalam surah ini, kita boleh merujuk kepada ayat 6, yang mengatakan:
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْإِنسَـٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلْكَرِيمِ
"Wahai manusia! Apakah yang memperdayakanmu - (berlaku derhaka) kepada Tuhanmu yang Maha Pemurah?". (Qs, Al-Infitaar 82:6).
Tujuan ayat ini adalah untuk mematahkan kesombongan dan menyedarkan manusia dari tidur-kelalaian, Ini untuk menegur manusia yang kufur nikmat Allah. Menurut riwayat, selepas membaca ayat ini, Nabi Islam (SAW) bersabda, yang bermaksud;
"Kejahilan manusia menyebabkan kesombongannya."
