Al-Mutaffifin; tentang jual-beli tipu

TEHRAN (IQNA) – Di kalangan undang-undang Islam dan masyarakat Islam, undang-undang khas telah diletakkan untuk aktiviti ekonomi dan ahli ekonomi. Beberapa pelanggaran ekonomi, seperti jualan dengan mengurangkan timbangan - menimbang tipu, telah dianggap sebagai sebab hukuman azab yang pedih bagi pelakunya. Hukuman-hukuman ini bukan sahaja berkaitan dengan dunia dan Allah telah memberi amaran kepada penjual yang menipu dalam penjual-belian bahawa mereka akan diazab di Akhirat.

Surah ke-83 dalam Al-Quran disebut Mutaffifin (مطففین). Surah dengan 36 ayat ini diletakkan pada juzuk ke-30 Al-Quran. Mutafifin tergolong surah Makiyah, adalah wahyu ke-86 yang diturunkan kepada Rasulullah SAW. 

Mutaffifin adalah surah terakhir yang diturunkan di Mekah sebelum kedatangan Nabi Islam (SAW) di Madinah. (مطففین) bermaksud penjual yang mengurangi dalam menimbang barang jualannya dan ia dikenali dengan nama ini kerana perkataan ini terdapat dalam ayat pertama Surah ini. 

وَيْلٌۭ لِّلْمُطَفِّفِينَ 
"Kecelakaan besar bagi orang-orang yang curang (dalam timbangan dan sukatan)." (Qs, Al-Mutaffifiin 83:1).

ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكْتَالُوا۟ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسْتَوْفُونَ 
"Iaitu mereka yang apabila menerima sukatan (gantang cupak) dari orang lain mereka mengambilnya dengan cukup". (Qs, Al-Mutaffifiin 83:2)

 وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ 
"Dan (sebaliknya) apabila mereka menyukat atau menimbang untuk orang lain, mereka kurangi." (Qs, Al-Mutaffifiin 83:3).

Dengan menyalahkan penjual tipu dalam menjual dan menimbang, surah ini mengancam mereka agar tidak mengganggu ketenteraman ekonomi masyarakat kerana mereka akan dihukum pada hari kiamat kerana menipu dalam perkara jual beli.

Ayat pertama hingga ketiga surah ini menyatakan perintah agama tentang jual beli dan tidak memberi hak kepada pemiliknya dalam jual beli dan mengatakan bahawa ini adalah haram dan salah satu dosa besar.

Dengan menerangkan tentang hari kiamat dan ciri-ciri hari itu, seperti memperkenalkan dua golongan, iaitu golongan orang baik dan orang yang dekat dengan Allah dan golongan orang yang zalim dan penjenayah, serta menunjuk senyuman mengejek orang-orang kafir ke atas orang-orang yang beriman di dunia ini, maka di akhirat adalah orang-orang yang beriman yang mentertawakan orang-orang kafir.

Dalam ayat 7 hingga 21, tiga golongan dinamakan: golongan pertama ialah "fujjar"«فجار» (penjahat), yang bermaksud mereka yang mengingkari Hari Kiamat, dan akar penyangkalan mereka adalah melanggar hukum-hukum penghambaan Allah dan berlebihan dalam dosa. 

Golongan kedua, “Abrar” «ابرار» (orang yang baik), adalah lawan dari Fujjar dan menikmati kedudukan yang lebih tinggi dan kedudukan yang dekat dengan Tuhan dan nikmat syurga. 

Golongan ketiga ialah orang-orang yang muqarrabiin (مقربین - orang-orang yang dekat dengan Tuhan), yang kedudukannya lebih tinggi dari semua manusia, dan menurut Al-Quran, mereka adalah orang-orang yang yakin.

Di dunia ini, kerana orang-orang kafir tidak beriman kepada hari kiamat dan hari akhirat, mereka mengejek orang-orang yang beriman. 

Dalam surah ini disebutkan sebab kekufuran orang-orang kafir terhadap hari kiamat seperti berikut: 

وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
"Dan tiada yang mendustakannya melainkan tiap-tiap orang yang melampaui batas (kebenaran), lagi amat derhaka!" (Qs, Al-Mutaffifiin 83:12). 

Allamah Tabatabai menulis di dalam al-Mizan dalam tafsir ayat ini: Ternyata satu-satunya halangan yang menghalang seseorang daripada berbuat maksiat ialah "iman kepada hari kiamat", dan orang yang tenggelam dalam hawa nafsu dan hatinya cenderung kepada dosa, akan menafikan hari kiamat, akan datang.