Surah Asy-Syams; Sebelas sumpah Tuhan
Surah ke-91 dalam Al-Quran disebut «شمس» "Syams". Surah dengan 15 ayat ini termasuk dalam juzuk ke-30 Al-Quran. Asy-Syams, merupakan salah satu surah Makiah, adalah wahyu ke-26 yang diturunkan kepada Nabi Muhammad (SAW).
Perkataan «شمس» muncul 34 kali dalam Al-Quran; Sebagai contoh, pada permulaan surah ini, oleh sebab itu surah ini dinamakan Asy-Syams; pada permulaan surah ini, Allah telah melafazkan sebelas sumpah, iaitu jumlah sumpah yang paling tinggi dalam satu surah. Sumpah-sumpah ini terdapat dalam tujuh ayat pertama:
وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا ١ وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا ٢ وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا ٣ وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰهَا ٤ وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا ٥ وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَىٰهَا ٦وَنَفْسٍۢ وَمَا سَوَّىٰهَا ٧
"Demi matahari dan cahayanya yang terang-benderang - Dan bulan apabila ia mengiringinya - Dan siang apabila ia memperlihatkannya dengan jelas nyata - Dan malam apabila ia menyelubunginya (dengan gelap- gelita) - Demi langit dan Yang membinanya (dalam bentuk yang kuat kukuh - yang melambangkan kekuasaanNya) - Serta bumi dan Yang menghamparkannya (untuk kemudahan makhluk-makhlukNya) - Demi diri manusia dan Yang menyempurnakan kejadiannya (dengan kelengkapan yang sesuai dengan keadaannya)". (Qs, Asy-Syams 91:7).
Sumpah-sumpah ini sebagai pendahuluan tentang isu besar dan penting yang akan disampaikannya; isu sebesar langit dan bumi dan matahari dan bulan. Mengenai sumpah Al-Quran, telah dikatakan bahawa sumpah ini mempunyai dua tujuan:
Pertama; untuk menunjukkan kepentingan perkara yang dibangkitkan selepas sumpah.
Kedua; kepentingan perkara yang disumpah.
Surah Syams menekankan kesucian jiwa dan menganggap kesucian jiwa sebagai sarana keselamatan dan kekotorannya sebagai sebab penyesalan dan keputus asaan.
Ayat-ayat surah ini mengingatkan kita bahawa berdasarkan ilmu Allah, manusia akan dibezakan berdasarkan pekerjaan yang baik dan pekerjaannya yang mungkar, dan jika dia ingin menang, manusia mesti membersihkan batinnya dan mengembangkannya dengan beramal baik, jika tidak, maka manusia tidak akan mencapai kemenangan yang sebenar dalam erti kebahagiaan hakiki. Sebagai contoh, surah ini menyebut kisah kaum Tsamud, yang terperangkap dalam hukuman berat kerana mengabaikan nabi mereka, hazrat Solih (as) dan membunuh unta, yang merupakan mukjizat ilahi untuk pembenaran kenabian nabi soleh (as).
Disebutkan dalam sebuah hadis bahawa Imam Sadiq (ra) ditanya tentang surah ini, dan berkata: "Matahari adalah perumpamaan untuk Nabi (SAW.) yang melaluinya Tuhan menurunkan agama untuk khalayak manusia, dan bulan adalah Imam Ali (ra); Amirul Mukminin, yang menjadi kumpulan dan penampung ilmu Nabi (SAW), malam hari adalah perumpamaan untuk para pemimpin dan raja-raja yang berlaku zalim, sedang siang hari adalah perumpamaan untuk para pemimpin dan para ulama yang menerangi jalan agama".
