Imam Husain (as) dan peristiwa Karbala dalam mazmur Hazrat Daud (as)

IQNA - Dalam Bible Yahudi dan Nasrani dan dalam bahagian mazmur, iaitu mazmur Nabi Daud (as) terdapat rujukan tentang peristiwa Karbala dan kesyahidan Imam Husain (as) dan para sahabatnya di tanah Karbala.

Laporan IQNA; "Thomas Miklon", seorang profesor falsafah teologi dan sains perbandingan agama Amerika dan seorang profesor di Universiti Turku di Finland, telah menyiasat kehadiran berita tentang peristiwa Karbala dalam mazmur Nabi Daud (as) dalam nota yang disediakan di bawah:

Dalam beberapa teks Ibrani, perkataan "Husain" «حسین» telah disebut, dan perkataan ini ditulis dalam teks Ibrani seperti berikut: "Hoosen"; Dalam Bible Yahudi, tiada perkataan lain dari akar ini digunakan, jadi perkataan ini berbeza sama sekali.

Terdapat banyak rujukan mengenai cucu Nabi (SAW), Imam Husain (as) dalam teks-teks ini, yang mempunyai makna yang sangat mendalam.Di samping itu, terdapat banyak kes yang membicarakan tentang Imam Husain (as), sebelum Islam oleh orang Kristian merujuk kepada nama "Jesus" (as) «یسوع» (watak utama orang Kristian ialah Mesiah) dan oleh orang Yahudi merujuk kepada nama "Messiah" «مشیح» (Kristus (as) yang ditunggu). 

Di antara orang-orang ini, nama Yeshaya « اشعیای» yang terkenal yang sering disebut oleh orang Kristian sebagai nabi yang disalibkan. Tetapi nampak jelas bahawa nama ini sejajar dengan peristiwa yang berlaku kepada Imam Husain (as).

Terdapat teks lain yang jarang diberi perhatian oleh orang bukan Islam, dan kandungannya boleh digunakan untuk Imam Husain (as). Antara teks yang paling terkenal ialah kitab Yeremia (46: ayat 6 dan 10).

Maksud tersirat ayat-ayat ini dari sudut pandangan Islam merujuk kepada berita yang Allah berikan tentang serangan ke atas Imam Husain (as) dan para sahabatnya di Karbala dan di tepi Sungai Furat.

Tetapi yang perlu diteliti dan dicari ialah 12 ciri dalam Kitab Suci, yang selaras dengan ciri-ciri 12 Imam Syiah dari Ahlulbayt Nabi Muhammad (SAW), dan Imam Husain (as) adalah intipati ini. 

Dalam agama lain, khususnya, 12 uskup yang memerintah yang datang dalam perjalanan penciptaan, serta 12 anak Nabi Ismail (as), 12 anak Nabi Yaqub (as), 12 hakim dalam perjalanan para hakim, 12 raja orang Yahudi yang soleh dan 12 utusan Yesus (as).

Oleh itu, terdapat satu set nombor 12 dalam kitab suci, seperti kitab mazmur, dan yang paling penting daripada 12 mazmur ini dikenali sebagai mazmur Asif.

Mazmur ini menunjukkan bahawa keperibadian setiap 12 imam telah dibicarakannya. Dalam bahagian ke-74 Zabur, nubuatan Nabi (SAW) tentang kesyahidan Imam Husain (as) telah disebutkan.

Ayat 2 hingga 9 bahagian Zabur ini menunjukkan kejadian Karbala dan kesucian tempat syahidnya Imam Husain (as) seperti kesucian Baitul Maqdis - Yerusalam «اورشلیم» atau itulah yang dikenal Bait al-Maqdis «بیت‌المقدس». 

Di bawah ini, terdapat rujukan tersirat mengenai mengangkat kepala para syuhada Karbala di atas hujung tombak dan memusnahkan khemah Imam Husain (as) dan para sahabatnya.

Ayat ke-10 juga menyatakan rasa dukacita terhadap Imam Husain (as) dalam peristiwa itu, sejak itu tiada dilihat keperibadian agung seperti Imam Husain (as).

Mazmur (Ibrani: תהילים טילים) bermaksud mazmur Daud dan merupakan salah satu bahagian Tanakh Yahudi «تنخ یهودی» dan Perjanjian Lama Alkitab «عهد عتیق».

Mazmur telah menjadi pujian penyembahan orang Yahudi dan Kristian (di gereja dan rumah ibadat) selama beribu-ribu tahun.

4229123