Kuantitatif yang berhubungan dengan pertumbuhan kualitatif manusia
"Empat puluh" «اربعین» adalah nombor syurga yang penggunaannya dalam ayat-ayat Al-Quran dan hadis menunjukkan bahawa terdapat banyak rahsia yang tersembunyi di dalamnya.
Nabi dan wali sentiasa menghormati tradisi Arbain dan meninggalkan banyak karya dengan konsep Arbain.
Sebenarnya, walaupun perkataan "Arbain" adalah bilangan dan kuantiti, ia disebut dalam tasawuf Islam berkaitan dengan sifat, dan riwayat tentang Arbain dan Arbainiyah lebih mementingkan perjalanan batin dan kemuliaan rohani.
Kebanyakan nabi-nabi Allah, termasuk Nabi Muhammad SAW, diutuskan sebagai rasul pada usia empat puluh tahun. Mungkin sebabnya seseorang itu berlatarbelakangkan kesempurnaan rohani dan dalaman diri sehingga umur empat puluh tahun, apabila melambat-lambatkan usaha pencapaiannya sehingga selepas itu menjadi sukar.
Penggunaan keempat puluhan - Arbain dalam Al-Quran (merujuk kepada miqat Nabi Musa (as) dalam ayat 51 Surah Baqarah dan satu kes dalam konteks empat puluh tahun pengembaraan orang Israel dalam Surah Maidah ayat 26.
Juga merujuk konteks pembangunan manusia: Ibu yang mengandung selama tiga bulan dan seterusnya sehingga mencapai umur empat puluh tahun dalam surah Ahqaf ayat 15;
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ
"Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya; ibunya telah mengandungnya dengan menanggung susah payah dan telah melahirkannya dengan menanggung susah payah. Sedang tempoh mengandungnya beserta dengan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa tiga puluh bulan. Setelah ia besar sampai ke peringkat dewasa yang sempurna kekuatannya dan sampai ke peringkat umur empat puluh tahun, berdoalah ia dengan berkata: "Wahai Tuhanku, ilhamkanlah daku supaya tetap bersyukur akan nikmatmu yang engkau kurniakan kepadaku dan kepada ibu bapaku, dan supaya aku tetap mengerjakan amal soleh yang Engkau redai; dan jadikanlah sifat-sifat kebaikan meresap masuk ke dalam jiwa zuriat keturunanku. Sesungguhnya aku bertaubat kepadamu, dan sesungguhnya aku dari orang-orang Islam (yang tunduk patuh kepadamu)". (Qs,Al-Ahqaaf 46:15).
Dalam ayat ini disebutkan tahap-tahap perkembangan manusia dari masa janin, bayi hingga umur empat puluh tahun. Tafsiran umur 40 tahun dengan lafaz «بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً» menunjukkan bahawa umur ini merupakan titik kesempurnaan akal dan puncak kemampuan serta pertumbuhan manusia.
Diriwayatkan daripada Rasulullah SAW bahawa baginda bersabda:
«مَنْ أَخْلَصَ لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْماً فَجَّرَ اللَّهُ يَنَابِيعَ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِه»
"Sesiapa yang ikhlas kepada Allah selama empat puluh hari, Allah pancarkan cahaya hikmah dari hatinya ke lidahnya."
Hati adalah dalam erti identiti dan jiwa yang bercakap bagi manusia; Iaitu orang yang menyucikan dirinya dan segala perbuatannya (bahkan memuji) Allah selama empat puluh hari, Allah Taala akan mencurahkan sumber-sumber hikmah dari hatinya ke lidahnya; Maksudnya, kelakuan ikhlas ini memberi kesan pada hati seseorang selama empat puluh hari dan malam dan menyebabkan pemahaman ilmu esoterik - makrifat.
