Membaca Semula Falsafah Harapan di Hadapan Logik Kuasa Penindasan
Dalam dunia di mana dusta telah menjadi bahasa rasmi kekuasaan dan kebenaran hanya bernafas di pinggiran, berbicara tentang harapan sendiri adalah satu bentuk perlawanan.
Apa yang terserlah dalam bicara pemimpin bijaksana revolusi ialah seruan untuk mengenali semula hakikat kekuatan dari dalam — kekuatan yang tidak lahir dari kekayaan atau peperangan, tetapi dari iman dan kesedaran diri.
Dalam pandangannya, belia Iran adalah simbol kesedaran tersebut; insan yang di tengah tekanan, keputusasaan, dan serangan propaganda tetap membangun, mencipta, dan tersenyum. Belia ini ialah jawapan hidup sebuah bangsa terhadap perang psikologi keputusasaan.
Musuh selama bertahun-tahun berusaha mencipta imej sebuah bangsa yang letih dan putus asa terhadap masa depannya. Namun setiap pingat, penemuan sains, dan langkah maju, telah meruntuhkan dinding naratif palsu itu. Kejayaan-kejayaan ini bukan hanya kemenangan individu, tetapi manifestasi kebangkitan kolektif — bukti bahawa masyarakat yang masih percaya kepada kemampuannya sendiri masih hidup.
Dalam ucapan Beliau, jelas perbezaan antara dua bentuk kekuasaan:
Kekuasaan yang lahir dari paksaan dan penindasan, dan kekuasaan yang lahir dari iman dan kreativiti.
Yang pertama adalah wajah dunia Amerika — kuasa yang membunuh untuk terus hidup;
yang kedua ialah kuasa yang membina untuk mengekalkan kehidupan, tenaga yang mengalir dalam arena sukan, makmal, dan tanah air.
Perbezaan ini bukan hanya politik, tetapi falsafah — satu berpaksikan ketakutan, satu lagi berasaskan harapan.
Rujukan kepada ucapan tidak berasas Presiden Amerika bukan sekadar kritikan politik, tetapi tanda kehancuran dalaman peradaban Barat — peradaban yang sudah kehilangan kemampuan berdialog dengan kebenaran dan hanya mampu hidup dengan dusta. Apabila sebuah kuasa gagal menenangkan rakyatnya sendiri tetapi bercita-cita memerintah dunia, maka ia sedang berhadapan krisis legitimasi ontologis — saat di mana rupa kuasa masih berkilau, tetapi jiwanya telah kosong.
Sebagai jawapan terhadap kehancuran ini, Pemimpin Revolusi berbicara tentang harapan sebagai inti kekuatan.
Dalam budaya Iran, harapan bukan sekadar perasaan, tetapi tindakan.
Penekanan beliau terhadap penghormatan kepada bendera dan sujud syukur selepas kemenangan mengingatkan kita kepada hubungan antara kekuatan dan akhlak.
Apa yang didengarkan hari ini daripada beliau merupakan tafsiran semula hubungan antara manusia, kuasa dan harapan.
Dengan bahasa yang sederhana namun mendalam, beliau menunjukkan bahawa kekuasaan sejati bukan menguasai orang lain, tetapi menguasai diri sendiri; dan bangsa yang mampu menundukkan ketakutan dan keputusasaan, tiada kekuatan yang dapat menaklukkannya.
Dalam zaman keputusasaan, harapan Iran bukan sekadar reaksi emosi, tetapi strategi kelangsungan dan falsafah kewujudan.
Mungkin inilah makna akhir ucapan beliau:
Dalam dunia yang telah meminggirkan kebenaran, setiap belia Iran yang berfikir, berkarya, dan beriman kepada hari esok, adalah kebenaran yang hidup itu sendiri.
*Mohammad Karami-Nia, lulusan bidang falsafah
4311939
