A Dignidade Inerente do Ser Humano no Alcorão

TEERÃ (IQNA) – Ao discutir a dignidade humana, podemos considerá-la inerente ou algo que se pode alcançar.

O Alcorão fala sobre ambos, de acordo com Hojat-ol-Islam Mohammad Ali Ayazi, estudioso da Universidade Islâmica Azad, falando em uma sessão sobre “Dignidade Humana no Alcorão”. A seguir, trechos de seus comentários na sessão:

 

Na questão da dignidade podemos considerá-la inerente, tal como a vida humana, mas por vezes fala-se em aptidão para a dignidade no ser humano. O Alcorão fala sobre ambos. Assumir a responsabilidade, o intelecto, o livre arbítrio, a liberdade, etc., são provas de que a dignidade humana é dada por Deus.

 

Um ponto no (Verso 70 da Sura Al-Isra que diz: “Honramos os filhos de Adão”) é a frase filhos de Adão. Por que Deus não disse (Nós honramos) muçulmanos, crentes ou seres humanos? Allameh Tabatabaei acredita que é porque neste tipo de dignidade, gênero, raça, geografia, idioma, cor da pele e coisas do gênero não têm efeito. Os seres humanos têm dignidade, independentemente de tudo isso.

 

O Alcorão Sagrado definiu muitas de suas Sunnahs em relação à sociedade. Por exemplo, quando alguém fala para a sociedade, se fala mal, fere a dignidade coletiva.

 

Ou em família, um dos direitos da família é satisfazer as necessidades espirituais. Caso contrário, a dignidade da família é prejudicada.

 

Um dos desafios que todas as sociedades enfrentam é a questão das minorias raciais, religiosas e ideológicas (e a importância de respeitar sua dignidade). Alguns países podem se esforçar para respeitar sua dignidade, mas, no geral, esse é um problema em todos os países.

 

Outra questão é a dignidade de criminosos, condenados e prisioneiros. Mesmo que alguém tenha sido condenado à morte, sua dignidade humana e seus direitos devem ser respeitados. Deus ordenou que nossa inimizade com um grupo de pessoas não nos levasse a não agir com justiça sobre elas.

 

 

Dignidade inerente igual para todos os seres humanos

No Alcorão, alguns versículos apontam diretamente para a questão da dignidade humana e outros a mencionam indiretamente. Um dos versículos que destaca a dignidade humana e apresenta o direito à vida é o versículo 32 da Sura Al-Ma'idah: “... matar uma pessoa por motivos que não sejam retaliação legal ou para impedir a corrupção na terra é um pecado tão grande quanto assassinando toda a humanidade”. É em resposta a alguns que dizem que se um infiel ou descrente for morto, tudo bem. O Alcorão diz que derramar o sangue de uma pessoa inocente é como matar toda a humanidade. Além disso, (continua o versículo), “… salvar uma vida seria uma virtude tão grande quanto salvar toda a humanidade”.

 

Há também os versículos 8 e 9 da Sura Al-Mumtahina sobre a dignidade humana: “Deus não os proíbe de lidar com bondade e justiça com aqueles que não lutaram contra vocês por causa da religião ou os expulsaram de suas casas. Deus não ama os injustos. Ele apenas o proíbe de ser amigo daqueles que lutaram contra você por causa da religião, o expulsaram de suas casas ou apoiaram outros na expulsão de você. Quem ama essas pessoas é injusto”.

 

Portanto, há dois pontos importantes sobre a questão da dignidade humana. Primeiro, o Alcorão vê a dignidade humana além da religião e da fé e os muçulmanos devem agir de acordo. E segundo, a ênfase do Alcorão na dignidade humana ajuda as pessoas a reconhecer seus direitos e exigi-los.

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