Workshop da Universidade de Bagdá Estuda História do Codex Mashhad
De acordo com o Departamento de Mídia e Comunicações Governamentais da Faculdade de Literatura da Universidade de Bagdá, o workshop foi realizado no domingo, 14 de dezembro, sob a supervisão de Ali Abdul Amir Sajet, Reitor da Faculdade.
Foi assistido por pesquisadores, estudantes de pós-graduação e interessados em estudar manuscritos alcorânicos.
Imad Al-Hilali e Morteza Karimi foram os palestrantes do workshop que forneceram informações valiosas sobre esta cópia do Alcorão.
Eles enfatizaram que este Alcorão é a coleção mais completa de páginas do Sagrado Alcorão em escrita Hijazi, datando do primeiro século AH.
Este workshop foi realizado com o objetivo de apresentar e explicar as características do Codex Mashhad como um dos manuscritos alcorânicos antigos mais proeminentes e importantes.
O manuscrito é a coleção mais completa preservada de páginas do Alcorão na escrita Hijazi, datando do primeiro século AH e contém mais de 95 por cento do texto do Sagrado Alcorão.
Os palestrantes do workshop explicaram a composição dos dois manuscritos deste Alcorão, que são mantidos na biblioteca da Astan Quds Razavi em Mashhad, nordeste do Irã, e contêm 252 páginas.
Eles elaboraram sobre os resultados de estudos textuais e analíticos e testes de radiocarbono (C14) que confirmam que a parte principal deste manuscrito data do primeiro século AH.
Além disso, durante o workshop, as características textuais e artísticas do Codex Mashhad, incluindo características estilísticas, características especiais e incomuns da caligrafia e ortografia, diferenças nas leituras e a ordem das Suratas, foram examinadas e foi enfatizado que essas características são encontradas apenas em um número muito limitado de Alcorões Hijazi antigos, o que dá a este manuscrito um alto valor científico no estudo da história da compilação do Sagrado Alcorão.
O Codex Mashhad foi escrito em pergaminho medindo 35 por 50 centímetros em Medina ou Kufa e foi posteriormente levado para Khorasan (nordeste do Irã).
Então, no final do século 5 da Hégira, o proprietário doou a cópia ao santuário sagrado do Imam Reza (AS).
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