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Mesquita de Massachusetts Convida o Público para Conhecer a História Compartilhada dos Muçulmanos

15:45 - May 06, 2026
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IQNA – Por uma tarde, uma residência em South Dartmouth, no estado americano de Massachusetts, que também funciona como mesquita, tornou-se uma sala de aula.

No fim de semana passado, visitantes foram chegando a uma casa de tijolos bege que se mistura ao bairro de South Dartmouth. Ela parecia qualquer outra casa, exceto por uma placa do lado de fora que dizia "Masjid Al Ehsan", a mesquita da Sociedade Islâmica do Sudeste de Massachusetts.

Algumas mulheres usavam lenços coloridos com lantejoulas, enquanto outras tinham cortes chanel modernos; alguns homens vieram com túnicas até os tornozelos e toucas de tricô, outros com calças cargo e bonés. Deixaram seus sapatos nas prateleiras de madeira perto da porta e trouxeram consigo algumas perguntas sobre a fé islâmica.

No Masjid Al Ehsan, cerca de 50 pessoas participaram do "Dia Aberto da Mesquita", integrando uma iniciativa nacional de um mês em que mesquitas convidam o público para visitar, conhecer e aprender sobre o Islã sob o tema "Uma Nação Sob Deus".

Apoiada pelo Conselho sobre Relações Americano-Islâmicas (CAIR) e pelo Conselho dos EUA de Organizações Muçulmanas (USCMO), a iniciativa foi concebida para construir pontes, responder às perguntas dos visitantes e abordar concepções equivocadas comuns sobre o Islã e as comunidades muçulmanas.

"Queremos mostrar o quanto somos familiares", disse Martin Bentz, coordenador de divulgação da Sociedade Islâmica do Sudeste de Massachusetts, da qual a mesquita faz parte. "Nossa esperança é deixar claro que os muçulmanos não são um grupo estranho e esotérico, escondidos atrás das paredes de uma mesquita ou envolvidos em algo arcano."

O evento também marcou um retorno. Os organizadores realizaram dias abertos semelhantes em 2017, 2018 e 2019, até que a pandemia os interrompeu.

"Construir relacionamentos com todas as comunidades de fé é importante", disse Andrew O'Leary, superintendente das Escolas Públicas de New Bedford, que participou do evento. "Às vezes sou o professor e o superintendente, mas hoje sou um aluno."

Para atender a essa curiosidade, Bentz organizou dois painéis. O painel "Muçulmanos na América" explorou a história dos muçulmanos nos Estados Unidos e apresentou fatos menos conhecidos, e o painel "O Que é a Lei da Sharia" explicou o conjunto de orientações religiosas que rege a conduta e as práticas rituais dos muçulmanos.

Os painelistas descreveram a Sharia como a orientação divina que os muçulmanos seguem para viver uma vida moral e se aproximar de Deus, moldando a prática religiosa e questões cotidianas, incluindo negócios, contratos e questões sociais.

O painel, que incluiu Bentz e o imame da mesquita, Saad Meer, também dedicou boa parte do tempo a contestar a forma como alguns republicanos no Congresso descreveram a Sharia.

Em dezembro de 2025, os deputados Keith Self e Chip Roy, do Texas, fundaram o Caucus da América Livre da Sharia, que agora conta com cerca de 60 membros de 25 estados. O caucus argumenta que a Sharia é incompatível com o modo de vida americano e uma ameaça à Constituição. Seus membros introduziram vários projetos de lei nos últimos dois anos.

Um projeto de lei apresentado em outubro de 2025, o "Ato de Preservação de uma América Livre da Sharia", busca negar vistos, benefícios ou alívio imigratório a pessoas que seguem a Sharia, e poderia levar à remoção ou deportação daqueles que não divulgarem essa adesão.

"Para nós, isso é chocante", disse Bentz. "Significa que não podemos rezar, não podemos jejuar, não podemos dar caridade, e muito mais."

Em fevereiro, o CAIR anunciou que havia designado o grupo da Câmara como uma organização de ódio anti-muçulmana.

Bentz disse que o caucus anti-Sharia está promovendo uma narrativa falsa ao levantar alarmes sobre a lei tomando conta do país ou sendo imposta aos americanos, embora os muçulmanos representem cerca de 1% da população americana.

"Não vamos tomar conta de nada e não vamos impor nada a ninguém", disse Bentz. "Mas queremos mostrar que não somos uma ameaça de forma alguma, porque representamos os mesmos princípios humanos que qualquer outra fé."

O painel recebeu perguntas do público.

"Os muçulmanos, como parte de sua prática, são obrigados a respeitar as leis civis do país em que residem", disse Bentz. "Portanto, eles não podem realmente fazer algo que viole uma lei constitucional."

O painel sobre a história dos "Muçulmanos na América" contestou uma suposição comum — a de que o Islã chegou recentemente aos Estados Unidos. Bentz rastreou sua presença até o século XVII.

As primeiras ondas significativas de muçulmanos na América do Norte chegaram por meio do comércio de escravos. Historiadores estimam que 10% a 50% dos cerca de 10 milhões de africanos trazidos à força eram muçulmanos, embora a escravidão frequentemente os privasse da capacidade de praticar sua fé abertamente.

"Muitas pessoas até afirmam que os muçulmanos nunca fizeram parte da lei americana ou da Constituição", disse Bentz.

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