Логика пророков в суре «Поэты»!

Тегеран (IQNA) – Бог послал многих пророков, чтобы они наставляли людей на путь истины, но на этом пути было много трудностей, в том числе и то, что люди, привыкшие к грехам, не внемлют призывам посланников и не верят в Единого Аллаха. Но их упрямство не внесло колебаний в логику пророков.

Сура «Поэты» была ниспослана Пророку Мухаммаду (ﷺ) в Мекке. Всего в ней 227 аятов. Это – 47-я сура по порядку откровения, находится в 19-м джузе Корана.

Название суры «Поэты» связано с упоминанием поэтов в ее аятах с 224 по 227. В этих аятах говорится о поэтах, без обязательства и без действия, а с другой стороны, он восхваляет поэтов верующих и помнящих Бога. С этой точки зрения, поэзия должна быть инструментом руководства общества и укрепления веры.

С точки зрения Алламе Табатабаи, основная цель суры – утешить Пророка, на которого неверные клеветали, назвав его «сумасшедшим» и «поэтом», описать истории предшествовавших посланников и предупредить о судьбе неверных, которые строили многочисленные козни расулам.

Сура «Поэты» касается движения пророков от пророка Ноя (мир ему) до пророка Мухаммада (ﷺ) и напоминания о судьбе их врагов, а также подчеркивает принципы веры, монотеизма, воскресения, призыва пророков и важности Корана. Основная цель суры «аш-Шуара» – утешить Пророка против отрицаний и клеветы его народа.

В этой суре в качестве примеров упоминаются беседы некоторых пророков со своим народом, такие как беседа Авраама с Азаром и его народом, беседа Ноя со своим народом, беседа Худа со своим народом, беседа Салеха с народом Самуда, беседа Лота со своим народом, беседа Шуайба со своими спутниками. Примечательно, что в этих беседах люди игнорировали слова посланников божьих, и каждый из них каким-то образом был наказан Богом.

Согласно понятиям, упомянутым в суре «Поэты», эту суру можно разделить на три части: Первая часть выражает величие Корана и утешает Пророка против настойчивости и пристальных взглядов многобожников, указывая на признаки единобожия.

Во второй части излагаются части истории и борьбы пророков и указываются аргументы отрицателей пророков и их сходство с аргументами отрицателей Пророка Ислама и, наконец, изложение судьбы неверных.

Третья часть подводит итоги предыдущих частей, включает совет Пророку о том, как призывать к Исламу и как обращаться с верующими, утешает Пророка и сообщает верующим благую весть.