Условия для удовлетворения просьб рабов божьих
40-я сура Священного Корана называется «Гафир» («Прощающий»). Эта сура состоит из 85 аятов и находится в 24-м джузе Корана. Она была ниспослана в Мекке и считается 60-й сурой по порядку откровения.
Слово «Гафир» означает «Прощающий», и является одним из имен Бога. Это слово приводится в третьем аяте, отсюда и название суры.
В суре содержится призыв неверным уверовать, дабы не повторить судьбу прежних народов, которые поплатились за отрицание истины.
Далее повествуется о тех, кто несёт Трон Создателя и восхваляет Его. Упоминается и о Судном дне, о состоянии неверных и верующих в этот день.
В нескольких местах рассказывается о силе и мощи Всевышнего, Его знамениях. Они проявляются во всём – как в людях, так и в том, что окружает нас на Земле.
В ряде аятов суры «Гафир» Аллах призывает к единобожию. Приводится и часть истории Мусы (а.с.), Фараона. К примеру, повествуется о мужчине из рода Фараона, который уверовал в Аллаха. В заключительной части 40-го коранического аята «Прощающий» Творец обращается к людям, чтобы они уразумели и извлекли урок из судьбы, постигшей прежние народы. Те племена возгордились обладанием мирских знаний, но не задумывались об иной жизни.
Аяты 28-45 суры «Прощающий» посвящены истории верующего из семейства Фараона, его двоюродного брата и казначея фараона, который скрывал свою веру от фараона в течение его долгой жизни. Во время публичного приглашения Пророка Моисея (мир ему и благословение) верующий из семьи фараона раскрыл свою веру и в конце концов был убит фараоном. Его руки и пальцы были сухими и парализованными на кресте, и в то же время он указал на свой народ и сказал: «Следуйте за мной, чтобы я мог привести вас на путь совершенства».
Другой темой суры – удовлетворение Богом просьбы и молитвы. В аяте 60 суры «Гафир» говорится:
وَقَالَ رَبُّکمُ ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکمْ
«Взывайте ко Мне, и Я отвечу».
В комментариях также упоминается об условиях принятия молитвы. Молитвы четырех групп не будут услышаны: тот, кто сидит дома и говорит: «О Аллах, дай мне пропитание», мужчина, который недоволен своей женой и молит избавиться от нее, Тот, кто напрасно растрачивает свое имущество и говорит: «О Аллах, дай мне пропитание», и тот, кто дает взаймы кому-то без свидетеля.
