Тафсир «Тасним» - это наиболее подробное толкование Священного Корана за всю историю ислама. Название книги взято из аятов 27 и 28 суры «Обвешивающие»:
وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ
«Оно смешано с напитком из Таснима - источника, из которого пьют приближенные».
Эта великая работа является результатом комментаторских занятий, которые начались в 1980 году и закончились в декабре апреле 2020 года после сорока лет подряд. На данный момент опубликовано шестьдесят три тома «Таснима», и ожидается, что количество томов достигнет восьмидесяти пяти томов. ICESCO выбрал этот комментарий в 2006 году как «лучшее исследование в области исламоведения и изучения Корана».
Особенности «Таснима»
Тафсир «Тасним» — одно из последовательных толкований Корана на персидском языке.
Метод толкования «Тасним» считается «комплексным методом иджтихада» и включает в себя толкование «Корана по Корану», «Корана по Сунне» и «Корана по разуму». Наиболее эффективным методом среди них является толкование «Корана по Корану», потому что самым важным источником толкования является сам Коран, который является его собственным выражением и доказательством. По мнению муфассира «Таснима», тафсир Корана по Корану был методом Пророка (да благословит Аллах его и род его) и его семейства.
Структура представления контента
Способ составления книги заключается в том, что автор сначала приводит один или несколько аятов, а затем объясняет его толкование по 4 осям: 1- Отрывок толкования;
2- Комментарий; 3- моменты; 4- Повествовательное обсуждение.
Жизнь автора
Абдулла Джавади Амоли (род. в 1933 г.) - философ, правовед, муфассир Корана, преподаватель Кумской духовной семинарии и один из шиитских авторитетов современности. Он был учеником аятоллы Боруджерди, имама Хомейни и Алламе Табатабаи, преподавал и писал в области философии, мистицизма, богословия и толкования в духовных семинариях Кума и Тегерана около шестидесяти лет.
- Слово «ат-тафсир» происходит от арабского слова «фасара» (араб. فسَّر), которое означает «объяснить», «указать цель» или «приподнять завесу».