Ахмад Аболкасеми, международный кари, в интервью корреспонденту IQNA, комментируя недавнее заявление одного из кувейтских чтецов относительно агрессии США и сионистского режима против Ирана в ходе третьей навязанной войны, сказал: этот поступок вызвал широкое возмущение общественного мнения по всему миру, и несомненно, что такой позиции этот человек поставил себя под удар общественной ненависти.
Этот судья национальных и международных соревнований по Корану добавил: "Удаление голоса этого чтеца из виртуального пространства — включая приложения и коранические платформы — само по себе свидетельствует об этом возмущении и показывает, что исламские общества бдительны и чувствительны к подобным отклонениям."
Аболкасеми, подчеркнув, что подобные заявления коренятся в лицемерии, отметил: "Одной из причин этих позиций можно считать порочную нравственность и питание человека, поскольку, по словам имама Хусейна (мир ему), тот, чей желудок наполнен запретным (харам), тот и божественные слова на него не влияют.
Этот профессор Корана, указывая на ясные содержания Корана касательно противостояния притеснению и высокомерию, добавил: "Когда в священной книге содержатся сотни аятов о сражении, о восстании против угнетения, а также повествования, как история пророка Мусы (мир ему), то различить фронт истины и лжи несложно даже для детей. В таких условиях фараонский язык президента США очевиден для всех, однако, к сожалению, этот чтец, заняв такую позицию, фактически стал на сторону этого же течения и поддержал его."
Ведущий телепередачи «Махфель» сказал: "Даже если этот человек не имеет точного представления об Иране и народе Ирана, разве можно поверить, что он не знает, кто такой Трамп? Личность, хорошо известная общественности всего мира."
Аболкасеми, ссылаясь на 28-й аят суры «Аль‑Имран», «Верующие не должны считать неверующих своими помощниками и друзьями вместо верующих. А кто поступает так, тот не имеет никакого отношения к Аллаху» подчеркнул: "Верующим не следует брать неверующих в покровители вместо верующих людей, и кто поступает так, тот не имеет связи с Богом. Этого достаточно, чтобы для всех стало ясно, какова природа этого человека; и потому даже если у него приятный голос, слушать его нет никакой ценности и пользы."
Этот международный кари, приводя предание о сопровождении Кумэйля с повелителем верующих Али (мир ему), сказал: "Однажды ночью Кумэйл шел рядом с Имамом Али и услышал красивое чтение Корана, похвалив его в сердце. Тогда Имам Али обратился к нему: Пусть «жужжание» этого человека не обманет тебя — он обитатель ада. Кумэйл говорит: Годы спустя, после окончания битвы при Нахраване, когда мы проходили вместе с повелителем верующих мимо тел убитых, он указал на одно тело и сказал: это тот самый человек, который тогда читал Коран."
В заключение Аболкасеми, упомянув необходимость созидательных действий в области чтения Корана, отметил: наряду с удалением голосов таких людей, нужно обратить внимание на важный пробел — недостаточное внимание культурных учреждений к воспитанию и представлению внутренних талантов.
У нас есть значительные возможности в производстве качественных тильаватов, но мы используем их не должным образом. Если Организация исламской пропаганды и Министерство культуры и исламской ориентации проявят должное внимание, то, поддерживая талантливых чтецов, можно создавать ценные и стандартные работы, способные быть представленными и на международном уровне.
https://iqna.ir/00IF48