Allah’ın bazı isimleri diğer isim ve sıfatlardan daha mı üstündür?

Müslüman bir alim Seher Duasında neden bazı İlâhi sıfatların büyük ve ulu bazılarının ise çok büyük olarak adlandırdığı konusuna açıklık getirmiştir.

Hüccetül İslam Suruş Mahlati bu konuda şu açıklamalarda bulundu:

Seher duasından bir bölüm okuyoruz: “Allah’ım, isimlerinin en büyüğü hatırına sana yalvarıyorum ve bütün isimlerin büyüktür. Yarabbi! sana tüm isimlerinle yalvarıyorum.

Bu bölüm İlâhi isimlerle ilgilidir. Burada üç önemli noktaya dikkat edilmelidir:  İlk olarak Kur’an öğretilerinde ve dualarda isimlerin anlamı nedir?  İkinci nokta  bazı isimlerin neden diğerlerinden daha ‘büyük’ olarak tanımlandığını düşünmeliyiz. Üçüncüsü ise Allah’tan insanları bu isimlere ulaştırmasını istememizin ne anlama geldiği düşünmemizdir.

İsim ‘işaret’ anlamına gelmekte olup İslam maarifinde ilahî isimlerden bahsederken, ilahî sıfatların özel bir sıfatı ile Allah’ın zatı kastedilmektedir. Örneğin İlâhi zatın canlı olma sıfatını ele aldığımızda o zaman elimizde bir isim var: Hay. Aynı halde Allah’ın kudretini düşündüğümüzde ‘El Kadir’ ismine ulaşırız.

Allah hakkında farklı isimlerle karşı karşıya kalırız. Bazı İlâhi isimler Kebir bazıları ise Ekber’dir. Örneğin bu isimlerden biri (es-semî) işiten, (el-basîr) gören ama aynı zamanda duymaktan ve görmekten daha kapsamlı bir isim vardır ki o da (el-Alim) herşeyi gören ve bilen’dir.

İlimden yükseğide vardır o da rahmettir. Rahmet kendisini farklı şekillerde gösterir. Bazen rızıktır, bazen cömertlik ve bazende bağışlamaktır.

Eğer bu isimlerden bazıları büyük ve diğerleri en büyük ise, o zaman neden duanın bu bölümünde tüm isimlerin en büyük olduğu söyleniyor?

İlâhi isimler birleşebilen maddi varlıklar gibi değildir. Allah’ın zatı bütün mükemmellikleri kendinde toplamıştır. Şu noktaya dikkat etmek gerekir ki tüm İlâhi isimler büyük ve uludur. İsimlerin bir kısmı görünüşleri bakımından farklıdır ancak bu, isimler arasında bir ayrılık olduğu anlamına gelmez.

4133181