Kıyametin yeryüzündeki alameti

Din ve tefsir kitaplarında dünyanın sonunda yeryüzünde bazı olayların olacağı vurgulanmıştır.

Kıyamet günü, hesap günü ya da mahşer günü dünyanın sonunun geleceğine ve tüm insanların mahşerde toplanarak hesap vereceğine inanılan zamandır.

Tekvir suresi 29 ayet olup 30. Cüzde yer almaktadır. Mekke döneminde inmiştir. Kur’an-ı Kerim’de 81. Suredir. Peygamber Efendimiz’e inen 7. Suredir.

Sure, adını birinci ayette geçen “küvviret”fiilinin mastarından almıştır. Tekvîr, dürmek, karanlık olması demektir. Kıyamet alametleri, öldükten sonra meydana gelen olaylar, vahiy meleği Cebrail’in özellikleri ve Hz. Muhammed ile görüşmesi, vahyin ve Kur’an-ı Kerim’in hakikatini açıklamaktır.

Tekvir suresinin ana konusu insanı kıyamet günü konusunda uyarmaktır.

Surenin muhtevası, İslam Peygamberi’nin (s.a.v.) peygamberliğinin başlangıcında nazil olduğunu göstermektedir. Müşriklerin İslam Peygamberi’ne (s.a.v.) yönelttikleri iftiralara tepki göstermekte ve Peygamberi bu durumlardan pak olarak nitelendirmektedir.

Tekvir Suresi’nin ayetleri iki kısma ayrılır: Birinci kısım, kıyamet gününün alamet ve olaylarını ve güneşin kararması, yıldızların sönmesi, depremin şiddetiyle dağların yerinden oynaması ve insanın dehşetinden bahsederek  dünyada meydana gelen değişmeleri anlatır.

Ayetlerin bu bölümünde Kıyamet Günü öncesindeki olayların kesinliğini ve birdenbire oluşunu vurgulayan 12 cümle vardır.

İkinci konu ise Kur’an’ın azametini ve vahiy meleği Cebrail’in özelliklerini anlatmaktır. Bu bölümde Kur’an’nın insanlar üzerindeki etkisine de işaret eder. Bunun için Allah, yıldızlara, geceye ve gündüze ayrı ayrı yemin eder. Ayrıca bu bölümde Kur’an’ın müşriklerin iddialarının aksine şeytanın etkisinde olmayan güvenilir bir elçi tarafından indirildiğinin altı çizilmektedir.

Bu suredeki ayetlerden biri Cahiliyye döneminde aşırı yoksulluk, kadınlara insan olarak değer verilmemesi ve onursuzluk korkusu ile kız çocukların diri diri gömdükleri korkunç bir geleneğe işaret eder. Tekvir suresi 8-9. Ayetleri: “Diri diri gömülen kıza hangi suçundan dolayı öldürüldüğü sorulduğunda;”

Tarih ve tefsir kitaplarına göre Cahiliyye döneminde bir kadın doğum yaptığında kadının oturması için yere bir çukur kazılırdı. Doğan bebek kız olursa aynı çukura diri diri gömerler, erkek olursa tutarlardı.